一、選擇題組
閱讀下面的文字,完成下面小題。
流行語(yǔ)反映著時(shí)代的方方面面,也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評(píng)選出的“我太難了”,是一些人面對(duì)生活壓力時(shí)的真實(shí)感受。從當(dāng)年的“藍(lán)瘦香菇”,到“扎心了,老鐵”“我太難了”,不少流行語(yǔ)本身帶有幽默調(diào)侃、自我解壓的色彩,也有通過網(wǎng)絡(luò)社交抱團(tuán)取暖的含義。進(jìn)一步說,“996”對(duì)企業(yè)的人性化管理提出更高要求,“融梗”與抄襲界限不清倒逼法律進(jìn)一步細(xì)化。正視流行語(yǔ)中折射出的問題與挑戰(zhàn),( ),進(jìn)而激發(fā)出更多向上向善的正能量。
年度流行語(yǔ)是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。它的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔?,從幾年前的“互?lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”,的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國(guó)科技的歷史性,成為新中國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。
流行語(yǔ)持續(xù)更新,是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國(guó)家在發(fā)展。在這一過程中,無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度,無論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對(duì)美好生活的追求始終不變,這些都將起推動(dòng)中國(guó)向好發(fā)展的磅礴力量。
新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語(yǔ)背后的辯證法。。
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.瞬息萬變 超越 總而言之 聚集
B.日新月異 跨越 歸根結(jié)底 匯聚
C.瞬息萬變 跨越 歸根結(jié)底 聚集
D.日新月異 超越 總而言之 匯聚
2.在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.克服困難個(gè)人才能在其中成長(zhǎng),在解決問題中社會(huì)才能進(jìn)步
B.克服困難個(gè)人才能在其中成長(zhǎng),社會(huì)才能在解決問題中進(jìn)步
C.個(gè)人才能在克服困難中成長(zhǎng),社會(huì)才能在解決問題中進(jìn)步
D.個(gè)人才能在克服困難中成長(zhǎng),在解決問題中社會(huì)才能進(jìn)步
3.下列填在文中波浪線上的句子,排序正確的一項(xiàng)是( )
①一個(gè)有趣的現(xiàn)象是:很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞,
②但無論如何,流行語(yǔ)只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面,并不能代表時(shí)代的全部。
③其選擇各有不同。
④越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,
⑤流行語(yǔ)選擇愈多樣、變化愈快速,
⑥越說明中國(guó)具有發(fā)展的無限可能。
A.①③②⑤④⑥B.⑤④⑥①③②C.①③②⑤⑥④D.②①③⑤⑥④
二、選擇題
4.“歲月不居,時(shí)節(jié)如流?!备鶕?jù)二十四節(jié)氣的順序,下列排列正確的一項(xiàng)是
①忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
②小滿已過棗花落,夏葉食多銀甕薄。
③露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
④杏花村酒寄千程,佳果滿前莫問名
A.④②①③B.②①④③C.②④③①D.④②③①
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
先生姓徐氏,名枋,字昭法,江蘇長(zhǎng)洲人。父忠節(jié)公汧,崇禎戊辰進(jìn)士,官諭德。南都立,遷少詹事。乙酉六月,蘇州破,正衣冠投虎丘新塘橋下死。
先生弱冠,舉崇禎壬午鄉(xiāng)試。忠節(jié)公將殉國(guó),先生號(hào)泣欲從死,忠節(jié)曰:“吾不可以不死,若長(zhǎng)為農(nóng)夫以沒世可也”。自是,隱居終其身,足不入城市。初避地汾湖,已遷蘆區(qū)、遷金墅,往來靈巖、支硎間,終于澗上草堂。后人就草堂立祠祀焉。
先生與宣城沈壽民、嘉興巢鳴盛,稱海內(nèi)三遺民。性峻潔,鍵戶不與人接。書法孫過庭,畫宗巨然,間法倪、黃,自署秦余山人。海內(nèi)得其遺墨爭(zhēng)寶之蔡毓榮慕其名具書幣屬其友人通意卻之。湯文正撫吳,屏騶從、徒步造門者再,卒不見,嘆息而返。所往來,惟壽民及萊陽(yáng)姜實(shí)節(jié)、昆山朱用純、山陰戴易、門弟子吳江潘耒暨南岳僧洪儲(chǔ)數(shù)人而已。
先生耐寒饑,不納人一絲一粟,惟洪儲(chǔ)時(shí)急而周之曰:“此世外清凈食也”。嘗絕糧數(shù)日,黃九煙造之,出畫扇俾鬻于市,無售者,比曰:“此黃九煙詩(shī)畫也”,乃得銀數(shù)錢歸。
先生豢一驢甚馴,通人意,日用間有所需,則以所作書畫卷置簏①于驢背,驅(qū)之。驢獨(dú)行及城闉②而止,不闌出一步。見者爭(zhēng)趣之,曰:“高士驢至矣”!亟取卷,以日用所需物如其指,備而納諸簏,以為常??滴跞曜洌昶呤腥?;遺命不受吊。商丘宋犖③時(shí)撫吳,以不得一致賻襚于先生為憾。
所著《居易堂集》二十卷,文辭健拔,無一諛墓酬應(yīng)之作。
子文止、文行,有父風(fēng);早卒。
(《國(guó)朝先正事略·選卷四》,[清]李元度)
[注]①簏(lù):竹箱。②闉(yīn):門。③宋犖(luò):人名。
5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.正衣冠投虎丘新塘橋下 正:整理
B.書法孫過庭 法:仿效
C.不闌出一步 闌:擅自
D.惟洪儲(chǔ)時(shí)急而周之 周:周旋
6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.海內(nèi)得其遺墨/爭(zhēng)寶之/蔡毓榮慕其名/具書幣/屬其友人/通意卻之
B.海內(nèi)得其遺墨/爭(zhēng)寶之/蔡毓榮慕其名/具書幣/屬其友人通意/卻之
C.海內(nèi)得其遺墨/爭(zhēng)寶之/蔡毓榮慕其名具/書幣屬其友人通意/卻之
D.海內(nèi)得其遺墨/爭(zhēng)寶之/蔡毓榮慕其名具/書幣屬其友人/通意卻之
7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A.戊辰,天干地支之一,順序?yàn)榈谖逦?,用來紀(jì)年。天干地支是中國(guó)古代紀(jì)年歷法。
B.弱冠,古代男子20歲行冠禮,即成年禮,戴帽以示成年。源于周朝的“冠禮”。
C.鄉(xiāng)試,又稱秋闈,第一名稱“會(huì)元”。明代科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。
D.賻襚,贈(zèng)助喪家的財(cái)物。在古代,死者的上司及親友,常拿財(cái)物助喪家辦理喪事。
8.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)嘗絕糧數(shù)日,黃九煙造之,出畫扇俾鬻于市,無售者。
(2)先生豢一驢甚馴,通人意,日用間有所需,則以所作書畫卷置簏于驢背。
(3)會(huì)項(xiàng)伯欲活張良,夜往見良,因以文諭項(xiàng)羽。
四、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
送杜秀才東游
馬戴
羈游年復(fù)長(zhǎng),去日值秋殘。
草出函關(guān)白,云藏野渡寒。
鴻多霜雪重,山廣道途難。
心事何人識(shí),斗牛①應(yīng)數(shù)看。
(注)①斗牛:二十八宿中的斗宿和牛宿。
9.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.詩(shī)歌的標(biāo)題既交代了人物及其去處,也點(diǎn)明了詩(shī)歌送別的題材。
B.詩(shī)歌的首聯(lián)點(diǎn)明了季節(jié),也寫出了杜秀才此前經(jīng)歷的漂泊歲月之久。
C.中間兩聯(lián)選取了“草”“云”“霜雪”等典型景物,運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法。
D.整首詩(shī)寓情于景,含蓄委婉地表達(dá)了與朋友分別時(shí)的悲傷之情。
10.聯(lián)系全詩(shī),概括杜秀才“心事”的具體內(nèi)容。
五、句子默寫
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)高山仰止,__________。(司馬遷《孔子世家》)
(2)__________,于我如浮云。(《論語(yǔ)·述而第七》)
(3)__________,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)
(4)鐘鼓饌玉不足貴,__________。(李白《將進(jìn)酒》)
(5)__________,蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)
(6)大漠窮秋塞草腓,__________。(高適《燕歌行》)
(7)《春江花月夜》中“__________,__________”,寫一輪孤月,江天無塵,宇宙澄澈,使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)純凈世界。
六、文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的作品,完成下面小題。
那個(gè)賣血的男人
余華
這天晚上,許三觀和一個(gè)年過六十的男人住在一起,那人來的時(shí)候天已經(jīng)黑了,他穿著破爛的棉襖,黝黑的臉上有幾道被冬天的寒風(fēng)吹裂的口子,懷里抱著兩頭豬崽子走進(jìn)來,許三觀看著他把兩頭小豬放到床上,小豬吱吱地叫,聲音聽上去又尖又細(xì),小豬的腳被繩子綁著,身體就在床上抖動(dòng),他對(duì)它們說:“睡了,睡了,睡覺了?!?/p>
說著他把被子蓋在了兩頭小豬的身上,自己在床的另一頭鉆到了被窩里。他對(duì)許三觀說:“現(xiàn)在半夜里太冷,會(huì)把小豬凍壞的,它們就和我睡一個(gè)被窩?!?/p>
看到許三觀點(diǎn)了點(diǎn)頭,他嘿嘿地笑了。他告訴許三觀,他家在北蕩的鄉(xiāng)下,到百里來,是來把這兩頭小豬賣掉,他說:“百里的價(jià)格好,能多賣錢。”
最后他說:“我今年六十四歲了?!薄翱床怀鰜?,”許三觀說:“六十四歲了,身體還這么硬朗?!?/p>
聽了這話,他又是嘿嘿笑了一會(huì)兒,他說:“我眼睛很好,耳朵也聽得清楚,身體沒有毛病,就是力氣比年輕時(shí)少了一些,我天天下到田里干活,我干的活和我三個(gè)兒子一樣多,就是力氣不如他們,累了腰會(huì)疼……”
他看到許三觀蓋了兩條被子,就對(duì)許三觀說:“你是不是病了?你蓋了兩條被子,我看到你還在哆嗦……”
許三觀說:“我沒病,我就是覺得冷?!?/p>
他說:“那張床上還有一條被子,要不要我替你蓋上?”
許三觀搖搖頭,“不要了,我現(xiàn)在好多了,我下午剛賣了血的時(shí)候,我才真是冷,現(xiàn)在好多了?!薄澳阗u血了?”他說:“我以前也賣過血,我家老三,就是我的小兒子,十歲的時(shí)候動(dòng)手術(shù),動(dòng)手術(shù)時(shí)要給他輸血,我就把自己的血賣給了醫(yī)院,醫(yī)院又把我的血給了我家老三。賣了血以后就是覺得力氣少了很多……”
許三觀點(diǎn)點(diǎn)頭,他說:“賣一次、兩次的;也就是覺得力氣少了一些,要是連著賣血,身上的熱氣也會(huì)跟著少起來,人就覺得冷……”
許三觀說著把手從被窩里伸出去,向他伸出三根指頭說:“我三個(gè)月賣了三次,每次都賣掉兩碗,用他們醫(yī)院里的話說是四百毫升,我就把身上的力氣賣光了,只剩下熱氣了,前天我在林浦賣了兩碗,今天我又賣了兩碗,就把剩下的熱氣也賣掉了……”
許三觀說到這里,停了下來,呼呼地喘起了氣,來自北蕩鄉(xiāng)下的那個(gè)老頭對(duì)他說:“你這么連著去賣血,會(huì)不會(huì)把命賣掉了?”
許三觀說:“隔上幾天,我到了松林還要去賣血?!?/p>
那個(gè)老頭說:“你先是把力氣賣掉,又把熱氣也賣掉,剩下的只有命了,你要是再賣血,你就是賣命了。”
“就是把命賣掉了,我也要去賣血。”
許三觀對(duì)那個(gè)老頭說:“我兒子得了肝炎,在上海的醫(yī)院里,我得趕緊把錢籌夠了送去,我要是歇上幾個(gè)月再賣血,我兒子就沒錢治病了……”
許三觀說到這里休息了一會(huì)兒,然后又說:“我快活到五十歲了,做人是什么滋味,我也全知道了,我就是死了也可以說是賺了。我兒子才只有二十一歲,他還沒有好好做人呢,他連個(gè)女人都沒有娶,他要是死了,那就太吃虧了……”
那個(gè)老頭聽了許三觀這番話,連連點(diǎn)頭,他說:“你說得也對(duì),到了我們這把年紀(jì),做人已經(jīng)做全了……”
這時(shí)候那兩頭小豬吱吱地叫上了,那個(gè)老頭對(duì)許三觀說:“我的腳剛才碰著它們了……”
他看到許三觀還在被窩里哆嗦,就說:“我看你的樣子是城里人。你們城里人都愛干凈,我們鄉(xiāng)下人就沒有那么講究,我是說……”
他停頓了一下后繼續(xù)說:“我是說,如果你不嫌棄,我就把這兩頭小豬放到你被窩里來,給你暖暖被窩?!?/p>
許三觀點(diǎn)點(diǎn)頭說:“我怎么會(huì)嫌棄呢?你心腸真是好,你就放一頭小豬過來,一頭就夠了?!?/p>
老頭就起身抱過去了一頭小豬,放在許三觀的腳旁。那頭小豬已經(jīng)睡著了,一點(diǎn)聲音都沒有,許三觀把自己冰冷的腳往小豬身上放了放,剛放上去,那頭小豬就吱吱的亂叫起來,在許三觀的被窩里抖成一團(tuán),老頭聽到了、有些過意不去,他問:“你這樣能睡好嗎?”
許三觀說:“我的腳太冷了,都把它凍醒了?!?/p>
老頭說:“怎么說豬也是畜生,不是人,要是人就好了?!?/p>
許三觀說:“我覺得被窩里有熱氣了,被窩里暖和多了?!?/p>
于是,許三觀得以一夜安睡。
(節(jié)選自《許三觀賣血記》,有刪改)
12.下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是( )
A.許三觀賣血的直接原因是家里窮,兒子得了重病無錢醫(yī)治,只想靠賣血去度過難關(guān)。
B.許三觀的形象十分飽滿,既樸實(shí)堅(jiān)韌,又卑微可憐,小說寫出了這個(gè)小人物在那個(gè)時(shí)代的苦痛與掙扎。
C.北蕩鄉(xiāng)下的老頭是怕豬凍著才讓小豬睡入被窩,后來是怕許三觀凍著又讓小豬給他取暖,這些情節(jié)寫出了人不如豬的社會(huì)現(xiàn)狀,引發(fā)了我們關(guān)于人性與獸性的思考。
D.余華通過兩位父親無法用流汗錢來給孩子治病,都只能通過賣血錢才能救兒子的命來對(duì)那個(gè)特定的年代進(jìn)行審視與批判。
13.“來自北蕩鄉(xiāng)下的那個(gè)老頭”這一人物在文中有什么作用?
14.探究許三觀賣血這一事件所蘊(yùn)含的作者的情感態(tài)度。
七、論述類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
鄉(xiāng)愁第七
江弱水
①德國(guó)浪漫派詩(shī)人諾瓦利斯(Noalis)有句名言:“哲學(xué)是一種鄉(xiāng)愁,是一種無論身在何處都想回家的沖動(dòng)。”詩(shī)也如此。席勒在《詩(shī)歌的力量》(1795)一詩(shī)中說,詩(shī)如神秘的精靈,使俗世的事務(wù)暫時(shí)拋開,讓浮世的歡樂沉靜下來。詩(shī)會(huì)引領(lǐng)人們回到往昔幸福的屋檐下,回到自然的懷抱中,回到家。
②錢鐘書在《說“回家”》一文中,把諾瓦利斯那句德語(yǔ)中的鄉(xiāng)愁(Heimweh)更準(zhǔn)確地譯成“思家病”,并且說:“回是歷程,家是對(duì)象。歷程是回復(fù)以求安息;對(duì)象是在一個(gè)不陌生的、識(shí)舊的、原有的地方從容安息?!薄栋儆鹘?jīng)》曰:“以我見故,流馳生死,煩惱所逐,不得自在?!蔽覀?cè)谌耸篱g歷盡了風(fēng)雨,嘗夠了辛酸,勞苦倦極,疾痛慘怛,窮則反本,于是不由自主地思念起家鄉(xiāng)的歲月、童年的時(shí)光,心理上即刻像回到母親的懷中,被環(huán)繞,被呵護(hù),獲得一種徹底的安全與信托。
③鄉(xiāng)愁與過去、母親、童年、自然這些名詞可以互換,又總是與朦朧、暖昧、惆悵這些形容詞相聯(lián)系,又苦又甜,是一種甜蜜的憂傷,或者如赫爾德所說的,是一種高貴的痛苦。舉魯迅的例子吧,他可不是什么鄉(xiāng)愁的人物,對(duì)故鄉(xiāng)一生愛恨交織,但其現(xiàn)存最早的文字《戛劍生雜記》,是他少小離家去南京進(jìn)江南水師學(xué)堂所寫的隨筆,卻透露出魯迅的故鄉(xiāng)情結(jié)同樣開始于感傷的行旅。
④行人于斜日將墮之時(shí),暝色逼人,四顧滿目非故鄉(xiāng)之人,細(xì)聆滿耳皆異鄉(xiāng)之語(yǔ),一念及家鄉(xiāng)萬里,老親弱弟必時(shí)時(shí)相語(yǔ),謂今當(dāng)至某處矣,此時(shí)真覺柔腸欲斷,涕不可仰。故予有句云:日幕客愁集,煙深人語(yǔ)喧。皆所身歷,非托諸空言也。
⑤詩(shī)是鄉(xiāng)愁,因?yàn)樵?shī)也是一種撫慰人心的軟力量,像尼采所說的歷史一樣,具有治愈創(chuàng)傷、彌補(bǔ)損失、修補(bǔ)破碎模型的文化的“可塑力”(plasticpower),能夠?qū)⑦^去的、陌生的東西與現(xiàn)在的、親和的東西融為一體。諾瓦利斯也說過:“個(gè)體生活在整體之中,整體也生活在個(gè)體之中。只有通過詩(shī),才可能產(chǎn)生最高的同情與合力,以及有限與無限的最緊密的聯(lián)合。”有關(guān)整體性(totality)的問題,是西方哲學(xué)的鄉(xiāng)愁所指向的古希臘文化的特征,它在現(xiàn)代的喪失,我們后面還要再說?,F(xiàn)在要說的是,詩(shī)的功能,就是把失散的個(gè)體引領(lǐng)回去,與原有的整體重新結(jié)合。
⑥詩(shī)就是引領(lǐng)我們走向還鄉(xiāng)的路,并最后讓我們回家止歇。同樣喜歡字源學(xué)的海德格爾,在《荷爾德林詩(shī)的闡釋》中說過一段經(jīng)典的話:詩(shī)人的天職是返鄉(xiāng),唯通過返鄉(xiāng),故鄉(xiāng)才作為達(dá)乎本源的切近國(guó)度而得到準(zhǔn)備。守護(hù)那達(dá)乎極樂的有所隱匿的切近之神秘,并且在守護(hù)之際把這個(gè)神秘展開出來,這乃是返鄉(xiāng)的憂心。
⑦如果檢視一番中西詩(shī)史,返鄉(xiāng)的憂心確實(shí)是一個(gè)重大的主題?!对?shī)三百》里有思鄉(xiāng)之情的篇什據(jù)說超過五十首,雖然無法確認(rèn),但比重很高是肯定的?!豆旁?shī)十九首》中有六七首都是滿懷的鄉(xiāng)愁。而一說到唐詩(shī),人人都會(huì)背李白的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。《滄浪詩(shī)話》說“唐人好詩(shī),多是征戍、遷謫、行旅、離別之作,往往能感動(dòng)激發(fā)人意”,其實(shí)何止唐詩(shī)如此,宋元明清莫不如此。既然是征戍、遷謫、行旅、離別之作,鄉(xiāng)愁當(dāng)然是題中應(yīng)有之義。這個(gè)說起來沒完,也沒必要,因?yàn)閮汕Ф嗄旯诺涞泥l(xiāng)愁,所表現(xiàn)的內(nèi)容與表達(dá)的方式基本上不怎么變。變是在二十世紀(jì),鄉(xiāng)也出了問題,愁也出了問題。
⑧從世界范圍來說,二十世紀(jì)的政治和全球化造成了無數(shù)人的背井離鄉(xiāng)。這些政治難民、經(jīng)濟(jì)移民、文化游民,懷著從母體撕裂的傷痛,彷徨掙扎于祖國(guó)與異國(guó)、母文化與在地文化之間,為身份認(rèn)同與文化歸屬而焦慮。這些有著雙重外在性的離散者,既不被故鄉(xiāng)人承認(rèn),也不受移居國(guó)接納。他們對(duì)故國(guó)和故鄉(xiāng)情感之錯(cuò)綜復(fù)雜,已經(jīng)完全不同于往昔游子懷鄉(xiāng)的那種單純的戀慕和渴望。本來在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,就已經(jīng)有人哀嘆:“此邦之人,不我肯穀。言旋言日,復(fù)我邦族?!薄按税钪?,不可與處。言旋言歸,復(fù)我請(qǐng)父?!边@是《小雅·黃鳥》,朱熹說是“民適異國(guó),不得其所,故作此詩(shī)”,其懷鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得分外酷烈。
⑨但現(xiàn)代的異國(guó)流亡者,面臨的處境不是此邦之人善不善待、善不善處的問題,而是漠然無視,了不相干。
(選自《詩(shī)的八堂課》,有刪改)
15.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A.鄉(xiāng)愁的誕生只緣于感傷的行旅,詩(shī)引領(lǐng)我們走向還鄉(xiāng)的路,讓我們回家止歇。
B.鄉(xiāng)愁如同歷史具有治愈創(chuàng)傷、彌補(bǔ)損失、修補(bǔ)破碎模型的文化的“可塑力”。
C.鄉(xiāng)愁在中西方哲學(xué)里表現(xiàn)出其整體性,指向古希臘的文化的特征,現(xiàn)代已然缺失。
D.鄉(xiāng)愁從時(shí)間范疇、世界范疇上來說,所表現(xiàn)的內(nèi)容與表達(dá)的方式?jīng)]有太大變化。
16.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.文章論題新穎,就“詩(shī)是一種鄉(xiāng)愁”這一論點(diǎn),以總分總的結(jié)構(gòu),層層深入,逐層分析詩(shī)對(duì)于個(gè)體的意義。
B.詩(shī)如哲學(xué),像歷史,文章采用類比論證,彰顯了詩(shī)、歷史、哲學(xué)都具有撫慰人心的軟力量。
C.文章以“魯迅的例證”來論述鄉(xiāng)愁是對(duì)逝去的美好事物的追憶,也是與目前難于應(yīng)付的個(gè)人狀況達(dá)成的妥協(xié)。
D.文章集中論證了詩(shī)的功能,就是把失散的個(gè)體引領(lǐng)回去,與原有的整體重新結(jié)合。
17.根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的理解,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.哲學(xué)與詩(shī)歌都是一種鄉(xiāng)愁,如同神秘的精靈,是無論身在何處都想回家的沖動(dòng)。
B.因歷盡風(fēng)雨,嘗夠辛酸,窮則反本,我們會(huì)不由思念起家鄉(xiāng)的歲月、童年的時(shí)光。
C.詩(shī)歌聯(lián)合了個(gè)體與整體的生活,聯(lián)合了有限與無限,產(chǎn)生了最高的同情與合力。
D.因?yàn)槭刈o(hù)那達(dá)乎極樂的有所隱匿的切近之神秘,而返鄉(xiāng)能夠解決這一憂心的問題。
八、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
《少年的你》上映后,在各媒體、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)、短視頻平臺(tái)上均出現(xiàn)了“現(xiàn)象級(jí)”的刷屏,引發(fā)輿論對(duì)校園欺凌的高度關(guān)注和討論,獲得多方積極評(píng)價(jià)。
首先,數(shù)據(jù)給出了最直觀的市場(chǎng)反應(yīng)。票房方面,《少年的你》上映首日破2億元;截至10月31日,突破8億元,居同期院線電影首位。
在新浪微博的數(shù)據(jù)表現(xiàn)方面,《少年的你》引發(fā)熱烈討論,相關(guān)話題多次登上微博熱搜榜。截至10月31日,微博話題“少年的你”閱讀量達(dá)37.1億次,討論量達(dá)219.3萬次;#電影少年的你#閱讀量達(dá)49.8億次,討論量達(dá)5944.7萬次;“少年的你影評(píng)”閱讀量達(dá)3.9億次,討論量達(dá)13.5萬次。
截至10月31日,在豆瓣網(wǎng)電影頁(yè)面,該片獲得8.4分的評(píng)分,共有35.7278萬人參與評(píng)價(jià);在貓眼電影專業(yè)版數(shù)據(jù)顯示,該片評(píng)分9.5分,共有100.3萬人參與評(píng)分。
其次,電影獲得主流媒體關(guān)注與點(diǎn)贊,形成二次傳播。人民日?qǐng)?bào)發(fā)文稱,電影《少年的你》上映,把校園欺凌話題帶入公眾視野。相比劇情,現(xiàn)實(shí)更殘酷。校園角落里的暴力,可謂不少人的童年噩夢(mèng),甚至是一生難走出的牢籠。小孩子無知無畏,社會(huì)不能聽之任之?!澳惚Wo(hù)世界,我保護(hù)你”的少年意氣固然可貴,面對(duì)校園欺凌,更要有零容忍的態(tài)度、切實(shí)有力的行動(dòng)。
新華社評(píng)論欄目“辛識(shí)平”發(fā)表評(píng)論文章《讓“少年的你”遠(yuǎn)離校園欺凌》指出,現(xiàn)實(shí)生活中,校園欺凌事件時(shí)有發(fā)生,不少遭受欺凌的孩子選擇了沉默。在一些學(xué)校,欺凌現(xiàn)象可能被當(dāng)作正常打鬧而不被重視,都在無形中助長(zhǎng)了校園“霸王”的氣焰,加大了治理的難度。也正因如此,影片中女主角那句“誰能幫我”的痛切反問,才會(huì)格外觸動(dòng)人心、發(fā)人深省。
(摘錄《〈少年的你〉熱映:照亮校園欺凌灰色地帶需多方合力》)
材料二
“你往前走我一定在你后面。”電影中,當(dāng)小北對(duì)陳念說出這句話時(shí),很多觀眾情不自禁地留下了眼淚。
而相比于有形的暴力,無形的暴力同樣具有巨大的殺傷力。回想一下,被同學(xué)起外號(hào),被同學(xué)揪辮子,被全班同學(xué)嘲笑或者排斥,自己的東西被藏起來甚至扔掉,這些我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的“小事”其實(shí)都是校園暴力,而我們身處其中卻不自知,家長(zhǎng)和老師也把它當(dāng)作小朋友之間的玩鬧。
面對(duì)暴力,多少孩子選擇保持沉默,日復(fù)一日痛苦忍耐,只為能夠等到離開的那一天;又有多少孩子在沉默中爆發(fā),逾越理智與法治以暴制暴,讓校園欺凌走上一條惡性循環(huán)的道路。
近日,一個(gè)小男孩在視頻中給家長(zhǎng)出了一份關(guān)于校園暴力的“問卷”,三個(gè)靈魂拷問“什么是校園暴力”“孩子被欺負(fù)家長(zhǎng)有什么責(zé)任”“家長(zhǎng)怎么做才能防止孩子遭受校園暴力”,讓很多人發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)對(duì)這個(gè)話題知之甚少,答非所問,甚至不知所措。
一些家長(zhǎng)過分追求成績(jī)、才藝的同時(shí),卻忽視了陪伴才是最好的教育;一些家長(zhǎng)讓孩子“習(xí)武防身”,卻忘記告訴孩子要面對(duì)暴力要及時(shí)向法律求助。
2012年底《未成年人保護(hù)法》公布,旨在保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益。2016年6月,《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌與暴力的指導(dǎo)意見》包括3大方面11項(xiàng)舉措,涵蓋了預(yù)防、處置和遠(yuǎn)期的防治部署。2017年11月,11部委聯(lián)合發(fā)布《加強(qiáng)中小學(xué)生欺凌綜合治理方案》。2018年,依據(jù)國(guó)務(wù)院指導(dǎo)性文件,各地相繼出臺(tái)治理校園欺凌的地方性法規(guī)。
(摘錄自張菌菌《“少年的你”,如何遠(yuǎn)離校園欺凌?》)
材料三:
《咬文嚼字》編輯部公布了2019年十大流行語(yǔ),《少年的你》貢獻(xiàn)了熱詞“融?!?/p>
這部影片根據(jù)玖月晞的小說改編,但由于影片部分橋段與日本作家東野圭吾多部作品內(nèi)容相似,上映后被指責(zé)有“融?!毕右?,引發(fā)熱議。
易中天還在微博上發(fā)文點(diǎn)評(píng),認(rèn)為“除非極個(gè)別的天才,很少有作家能夠做到絕不借鑒,關(guān)鍵在于是笨拙地模仿甚至直接抄襲,還是創(chuàng)造性地用人如己”。
事實(shí)上,梗來源于“哏”,本指藝術(shù)作品中的笑點(diǎn),也指故事的情節(jié)、片段及創(chuàng)意等。融梗,即把別人精彩的創(chuàng)意融合進(jìn)自己的作品中。
不過,近年來,因多部文藝作品涉嫌“抄襲”,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)過好幾次針對(duì)“融?!倍ㄐ缘募w討論。但到底是“合理借鑒”還是“違法抄襲”,二者的“邊界”到底在哪,始終不能達(dá)成一致意見。
(摘錄《<少年的你>融梗引熱議》)
18.下列對(duì)材料的理解與分析,正確的一項(xiàng)是( )
A.《少年的你》是典型的“現(xiàn)象級(jí)”電影,才能帶領(lǐng)如此風(fēng)潮,既輸出自己的價(jià)值觀,又更新我們的詞匯庫(kù)。
B.“合理借鑒”還是“違法抄襲”,二者的“邊界”到底在哪里,《少年的你》給出了明確的答案。
C.《少年的你》引發(fā)輿論對(duì)校園欺凌的高度關(guān)注和討論,獲得多方關(guān)注,足以顯示出這一社會(huì)問題的嚴(yán)重性。
D.我們絕大多數(shù)的中學(xué)生在中學(xué)時(shí)期都遭受過欺凌,沒有欺侮過他人或者沒被他人欺侮過的人,幾乎沒有。
19.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.因?yàn)楹⒆釉诔聊斜l(fā),逾越理智與法治以暴制暴,讓校園欺凌走上一條惡性循環(huán)的道路。
B.因?yàn)楸煌瑢W(xué)起外號(hào),被同學(xué)揪辮子,……都是無關(guān)緊要的小事,所以我們身處其中不自知,校園欺凌隱秘而無所謂。
C.因?yàn)橐恍┘议L(zhǎng)過分追求成績(jī)、才藝,忽視了陪伴才是最好的教育,所以無法走進(jìn)孩子的心里,第一時(shí)間撫慰孩子的憂傷。
D.因?yàn)椴簧僭馐芷哿璧暮⒆舆x擇了沉默,所以無形中助長(zhǎng)了校園“霸王”的氣焰,加大了治理的難度。
20.面對(duì)校園欺凌,更要有零容忍的態(tài)度、切實(shí)有力的行動(dòng)。根據(jù)材料,我們可以從哪些方面來解決這一問題?
九、名著閱讀
21.閱讀下列《紅樓夢(mèng)》中節(jié)選的句子,根據(jù)括號(hào)中的要求填空。
(1)黛玉只帶了兩個(gè)人來:一個(gè)是自幼奶娘王嬤嬤,一個(gè)是十歲的小丫頭,亦是自幼隨身的,名喚雪雁。賈母見雪雁甚小,一團(tuán)孩氣,王嬤嬤又極老,料黛玉皆不遂心省力的,便將自己身邊的一個(gè)二等丫頭,名叫(人名)者與了黛玉。(第三回)
(2)李紈笑道:“我替薛大妹妹也早已想了個(gè)好的,也只三個(gè)字?!毕Т?、迎春都問是什么。李紈道:“我是封她‘’(人物別號(hào))了,不知你們覺得如何?”探春笑道:“這個(gè)封號(hào)極好。”(第三十七回)
22.簡(jiǎn)答題
閱讀下列三則《論語(yǔ)》中的文字,概括孔子的性格特點(diǎn)。
(1)子曰:“當(dāng)仁,不讓于師?!?/p>
(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公第十五》)
(2)子曰:“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。”
(《論語(yǔ)·述而第七》)
(3)子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:“割雞焉用牛刀?”
子游對(duì)曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也。’”
子曰:“二三子,偃之言是也,前言戲之耳?!?/p>
(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨第十七》)
十、材料作文
23.請(qǐng)閱讀下面的材料,按要求作文。
10月27日,歌手林俊杰在結(jié)束鎮(zhèn)江演唱會(huì)后,因?yàn)樯眢w不適前往醫(yī)院就醫(yī)。隨后有部分微信截圖流出,顯示有疑似醫(yī)護(hù)人員公開了林俊杰的就醫(yī)信息,并在朋友圈售賣林俊杰使用過的注水包和吊水枕頭。這類事件并不是第一次發(fā)生了。2018年,林更新在北京一家醫(yī)院接受治療時(shí),被醫(yī)護(hù)人員公開了病歷資料。醫(yī)護(hù)人員還擅自將林更新的“婚姻狀況”一欄由“未婚”登記成“已婚”。
對(duì)這種現(xiàn)象,你有怎樣的經(jīng)歷、見聞或思考?
要求:請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,選擇恰當(dāng)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。
參考答案
1.B
2.C
3.A
4.D
【詳解】
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
①忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,寫的是冬天的景色,將雪比喻為梨花,應(yīng)該是“大雪”;
②小滿已過棗花落,夏葉食多銀甕薄,詩(shī)中有“小滿”,可見應(yīng)該是這個(gè)節(jié)氣;
③露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明,詩(shī)中有“露”和“白”,應(yīng)當(dāng)是“白露”;
④杏花村酒寄千程,佳果滿前莫問名,出自白居易的《驚蟄》,可見節(jié)氣應(yīng)為“驚蟄”。
按照二十四節(jié)氣的順序應(yīng)是④②③①。
故選D。
5.D
6.B
7.C
8.(1)(先生)曾經(jīng)斷糧好幾天,黃九煙拜訪他,(先生)拿出畫扇,讓他到集市賣,沒有賣出去的。
(2)先生養(yǎng)了頭很順服的驢,(驢)通曉人心。有時(shí)需要日用品,就把創(chuàng)作的字、畫卷軸放在竹箱里,擺在驢背上。
(3)恰巧項(xiàng)伯要救張,趁夜來沛公軍營(yíng)見張良,項(xiàng)伯趁機(jī)用言辭向項(xiàng)羽解釋。
【分析】
5.
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
D. “惟洪儲(chǔ)時(shí)急而周之”,意思是“只是洪儲(chǔ)和尚有時(shí)著急接濟(jì)他”。周:接濟(jì)。故選D。
6.
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句子大意是:天下人得到他留下的字畫,爭(zhēng)相珍藏它們。蔡制軍蔡毓榮仰慕他的名聲,準(zhǔn)備了信件、財(cái)物,托他的朋友表達(dá)心意,(徐先生)推辭(拒絕)了。
“慕其名”和“具書幣”的主語(yǔ)都是“蔡毓榮”,“具書幣”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),應(yīng)在“具書幣”前斷開;排除CD;
“其友人通意”是“屬”的賓語(yǔ);“卻之”的主語(yǔ)是“徐先生”,應(yīng)在“卻之”前斷開,排除A。
故選B。
7.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
C.“第一名稱‘會(huì)元’”錯(cuò),鄉(xiāng)試的第一名稱“解元”。“會(huì)元”是指會(huì)試的第一名。
故選C。
8.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
本題得分點(diǎn)有:(1)絕,斷;造,拜訪;俾,讓;鬻于市,狀語(yǔ)后置句;售,賣。
(2)豢,養(yǎng);通,通曉;置,放。
(3)會(huì),恰逢;活,使動(dòng)用法,使……活,救活;因,趁機(jī);諭,曉諭、告訴,這里引申為解釋。
參考譯文:
先生姓徐,名字叫枋,字昭法,江蘇蘇州人。父親忠節(jié)公徐汧,是崇禎帝戊辰年進(jìn)士,官任諭德。南明建立,升任(太子府)少詹事。乙酉年六月,蘇州失陷,整理衣服帽子,在蘇州虎丘新塘橋投水而死。
徐先生成年時(shí),考中了崇禎帝壬午年鄉(xiāng)試的舉人。忠節(jié)公將要以身殉國(guó),徐先生大聲哭泣,想要而跟著(父親)死,忠節(jié)公說:“我不能不死,你長(zhǎng)大了,終身做農(nóng)民也可以?!睆拇?,終其一生隱居,人沒有進(jìn)過城。起初到汾湖避難,不久搬遷到蘆區(qū),又搬到金墅,往返于靈巖山、支硎山之間,在光福澗邊的草堂去世。后人在草堂邊建立祠堂祭祀他。
徐先生和宣城沈壽民、嘉興巢鳴盛,被稱為天下三大遺民。本性品行高潔,閉門不出,不和人接觸。書法仿效孫過庭,畫作效法巨然和尚,有時(shí)仿效倪瓚(珽)、黃公望,自己署名秦余山人。天下人得到他留下的字畫,爭(zhēng)相珍藏它們。蔡制軍蔡毓榮仰慕他的名聲,準(zhǔn)備了信件、財(cái)物,托他的朋友表達(dá)心意,(徐先生)推辭(拒絕)了。湯文正擔(dān)任蘇州巡撫,摒退侍從,兩次步行到門上拜訪,最終沒有見到(徐先生),嘆息后回去了。(徐先生)交往的,只有沈壽民和萊陽(yáng)姜實(shí)節(jié)、昆山朱用純、山陰戴易、門下弟子吳江的潘耒,以及南岳的理洪儲(chǔ)和尚幾個(gè)人罷了。
徐先生能忍受寒冷、饑餓,不接受別人的一塊布、一粒米,只是洪儲(chǔ)和尚有時(shí)著急接濟(jì)他時(shí),先生說:“這是俗世之外清凈的食物。”(先生)曾經(jīng)斷糧好幾天,黃九煙拜訪他,(先生)拿出畫扇,讓他到集市賣,沒有賣出去的,等到說“這是黃九煙的詩(shī)畫”,竟然得到幾文錢回來。
先生養(yǎng)了一頭很順服的驢,(驢)通曉人心。有時(shí)需要日用品,就把創(chuàng)作的字、畫卷軸放在竹箱里,擺在驢背上,趕它走。驢獨(dú)自趕到城門就停下了,不擅自出城一步??匆姷娜藸?zhēng)著打趣他,說:“高人的驢來了!”趕緊取下卷軸,把所需要的日用品按照先生所說的,準(zhǔn)備好,把它們放在竹箱里,(大家)覺得很平常。康熙三十三年去世,享年七十三歲,留下遺言不接受吊唁。商丘人宋犖當(dāng)時(shí)做蘇州巡撫,把不能送一點(diǎn)錢財(cái)衣物為先生辦理喪事當(dāng)作遺憾(認(rèn)為不能送一點(diǎn)錢財(cái)衣物為先生辦理喪事是遺憾。
(徐先生)所編著的《居易堂集》有二十卷,用語(yǔ)剛健挺拔,沒有一篇為死者歌功頌德、應(yīng)酬的作品。
兒子叫徐文止、徐文行,很有他們父親的風(fēng)范,(但)早早地去世了。
9.C“視聽結(jié)合”錯(cuò)。“草出函關(guān)白,云藏野渡寒”,“函關(guān)白”是視覺描寫,“野渡寒”是觸覺描寫,故此句是視覺描寫和觸覺描寫相結(jié)合。
10.①羈旅漂泊;②懷才不遇;③行路艱難;④離別友人。
11.景行行止 不義而富且貴 吳楚東南坼 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 竹喧歸浣女 孤城落日斗兵稀 江天一色無纖塵 皎皎空中孤月輪
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
注意重點(diǎn)字的寫法,如“坼、喧、纖、皎”等,要理解字義去記憶。
12.C“寫出了人不如豬的社會(huì)現(xiàn)狀,引發(fā)了我們關(guān)于人性與獸性的思考”錯(cuò),這些情節(jié)主要是表現(xiàn)哪個(gè)特定年代人民的悲苦命運(yùn)以及底層社會(huì)人與人之間傳遞溫暖的人性美。
13.①北蕩鄉(xiāng)下老頭的處境襯托了許三觀的貧苦、卑微。②北蕩鄉(xiāng)下老頭和許三觀的對(duì)話,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。③北蕩鄉(xiāng)下老頭對(duì)許三觀做出的善良舉動(dòng),給這個(gè)悲苦的故事以溫暖的色調(diào)。④特定年代里有很多人和許三觀一樣,賣血的經(jīng)歷是一代人悲苦生活的縮影。
14.①對(duì)底層社會(huì)人與人之間傳遞溫暖的人性美的贊美。②對(duì)有著悲苦命運(yùn)的人民的關(guān)懷與同情。③對(duì)造成苦難命運(yùn)的特定年代的思考與批判。
15.B
16.A
17.D
【分析】15.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
A.“只緣于”錯(cuò)誤。原文是“魯迅的故鄉(xiāng)情結(jié)同樣開始于感傷的行旅”,并未說鄉(xiāng)愁只緣于感傷的行旅;
C.“中西方哲學(xué)”錯(cuò)。原文是“有關(guān)整體性(totality)的問題,是西方哲學(xué)的鄉(xiāng)愁所指向的古希臘文化的特征,它在現(xiàn)代的喪失”,可見這是西方哲學(xué)的特征,不包括“中國(guó)”。
D.“所表現(xiàn)的內(nèi)容與表達(dá)的方式?jīng)]有太大變化”錯(cuò)。原文是“兩千多年古典的鄉(xiāng)愁,所表現(xiàn)的內(nèi)容與表達(dá)的方式基本上不怎么變。變是在二十世紀(jì),鄉(xiāng)也出了問題,愁也出了問題”“從世界范圍來說,二十世紀(jì)的政治和全球化造成了無數(shù)人的背井離鄉(xiāng)……他們對(duì)故國(guó)和故鄉(xiāng)情感之錯(cuò)綜復(fù)雜,已經(jīng)完全不同于往昔游子懷鄉(xiāng)的那種單純的戀慕和渴望”,可見無論從時(shí)間范疇還是世界范疇,鄉(xiāng)愁的內(nèi)容和表達(dá)方式都與以前有了不同。故選B。
16.
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
A.“總分總的結(jié)構(gòu)”錯(cuò)。文章結(jié)尾“但現(xiàn)代的異國(guó)流亡者,面臨的處境不是此邦之人善不善待、善不善處的問題,而是漠然無視,了不相干”,是針對(duì)第八段生發(fā)的感慨,并沒有呼應(yīng)開頭,因此不是“總分總”的結(jié)構(gòu)。
故選A。
17.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
D.“因?yàn)椤掂l(xiāng)能夠解決這一憂心的問題”強(qiáng)加因果。原文是“守護(hù)那達(dá)乎極樂的有所隱匿的切近之神秘,并且在守護(hù)之際把這個(gè)神秘展開出來,這乃是返鄉(xiāng)的憂心”,二者是闡釋關(guān)系,并非因果關(guān)系。故選D。
18.C
19.B
20.①兒童方面:要有自我保護(hù)意識(shí),面對(duì)欺凌勇于向家長(zhǎng)學(xué)校表達(dá),遭受欺凌,理智冷靜,不可以暴制暴;②家長(zhǎng)方面:陪伴孩子成長(zhǎng),引導(dǎo)教育孩子要面對(duì)暴力要及時(shí)向法律求助;③學(xué)校方面:積極引導(dǎo),合理規(guī)范,嚴(yán)格約束學(xué)校的小霸王的行為,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣;④社會(huì)層面(國(guó)家層面):建立健全法律規(guī)則,保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益。
【分析】18.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。
A.因果倒置,“《少年的你》是典型的‘現(xiàn)象級(jí)’電影”是結(jié)果,不是原因。
B.“《少年的你》給出了明確的答案”錯(cuò),原文“二者的“邊界”到底在哪,始終不能達(dá)成一致意見”。
D.“絕大多數(shù)的中學(xué)生”“沒有欺侮過他人或者沒被他人欺侮過的人,幾乎沒有”說法絕對(duì)化,原文“這些我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的“小事”其實(shí)都是校園暴力,而我們身處其中卻不自知,家長(zhǎng)和老師也把它當(dāng)作小朋友之間的玩鬧”只是強(qiáng)調(diào)我們?cè)谏钪型鲆曔@種校園欺凌問題。故選C。
19.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。
B.“都是無關(guān)緊要的小事”錯(cuò),原文“這些我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的‘小事’其實(shí)都是校園暴力”“無形的暴力同樣具有巨大的殺傷力”說的是這些事常常被人忽略,而不是“無關(guān)緊要”。
21.(1)鸚哥;(2)蘅蕪君。
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象、情節(jié)的識(shí)記能力。
本題是《紅樓夢(mèng)》的閱讀,語(yǔ)段(1)出自《紅樓夢(mèng)》第三回“林黛玉進(jìn)賈府”一節(jié),賈母身邊的一個(gè)二等丫頭,名叫鸚哥,林黛玉進(jìn)賈府以后,賈母讓鸚哥去服侍黛玉,從此,鸚哥就成了黛玉身邊最重要的大丫頭。
語(yǔ)段(2)出自《紅樓夢(mèng)》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題”,前文探春給林黛玉起了“瀟湘妃子”的雅號(hào),此處是李紈封薛寶釵作“蘅蕪君”。
22.①平等謙虛(謙遜)。②率真和善(正直誠(chéng)實(shí))。③心胸坦蕩(光明磊落)。④知錯(cuò)就改。
【詳解】
參考譯文:
(1)孔子說:“遇到可以實(shí)踐仁道的機(jī)會(huì),對(duì)老師也不必謙讓?!?/p>
(2)孔子說:“你們大家以為我對(duì)你們有什么隱瞞不教的嗎?我沒有什么隱瞞不教你們的。我沒有一點(diǎn)不向你們公開的,這就是我孔丘的為人?!?/p>
(3)孔子去了武城,聽到弦歌之聲,孔子微微一笑說:“殺雞焉用牛刀?”
子游回答說:“過去的時(shí)候我曾經(jīng)聽老師說過:‘君子學(xué)習(xí)禮樂之道就會(huì)懂得愛人,小人學(xué)習(xí)禮樂之道就會(huì)容易使喚。’”
孔子說:“學(xué)生們,子游的話是對(duì)的,前面我說的話不過是跟他開玩笑罷了。”
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被拉黑了,還有希望么?
如果發(fā)信息,對(duì)方就是不回復(fù),還不刪微信怎么挽回?
如果發(fā)信息不回,怎麼辦?