10年有愛無性婚姻，離婚后，丈夫娶妻生子，婚姻中愛和性都重要

1984年，臺灣導演楊德昌籌劃電影《青梅竹馬》，他覺得蔡琴很適合出演影片的女主角。那時候的蔡琴，已經(jīng)在歌壇有了一席之地，發(fā)行過《你的眼神》等流行歌曲。

蔡琴答應了楊德昌的請求，兩人也因為這部電影相知相愛，1985年，蔡琴嫁給了楊德昌。在這之前，楊德昌已經(jīng)有過一段婚姻，蔡琴卻依然愛他入骨。

蔡琴為了這段婚姻，付出了太多太多。她幫楊德昌的電影唱主題曲，參演角色，跑龍?zhí)?，只要是她能做的，她都把丈夫的事，當做自己的事情認真完成。

楊德昌后來愛上了小自己18歲的鋼琴家彭愷立，楊跟蔡琴攤牌時，蔡琴坦然接受。1995年，二人離婚，結束了10年婚姻。

讓人震驚的是二人十年的婚姻竟是無性婚姻，這也是楊德昌在婚前提出的要求。蔡琴比楊德昌小整整10歲，二人結婚時，楊德昌38歲，蔡琴28歲，正處于精力旺盛時期，這其中的原因讓人不得而知。

楊德昌和彭愷立結婚后，生了一個兒子，這更讓人不解那段有愛無性的婚姻了，對蔡琴太不公平。

有人說，楊德昌把蔡琴當成了女神，對自己的女神行夫妻之事，其實是在玷污女神，在心理上是過意不去的。

李銀河在她的著作《李銀河說愛情》一求中，寫到過這樣一種觀念：

在維多利亞時代的英國，上流社會的男士會有類似的想法，他們覺得性是對妻子的玷污，因此寧愿去和其他比較平凡的女人去做這件事，把他的女神供起來，不忍心玷污她，不忍心用肉體的歡愉來玷污他心中的女神。這種觀念被叫作“圣母娼妓綜合征”。

不知道楊德昌是真的把蔡琴當成了女神，還是在外面吃野草了呢？蔡琴說那十年，她付出了全部，她是深愛楊德昌的。

蔡琴和楊德昌這樣的有愛無性婚姻很特殊，而且長達十年之久，很顯然是不正常的，也是很多人不能接受的。

楊是知道蔡琴對他的感情的，一個女人最美好的十年時光，就這樣度過了，難免讓人覺得是錯付了。

楊德昌提出的無性婚姻，也就是柏拉圖婚姻，蔡琴同意了?？墒?，楊德昌喜歡上鋼琴家彭愷立以后，卻不再堅持無性婚姻了。

這也能看出，一個人對于婚姻中性和愛的要求是會改變的。

在婚姻中，愛和性究竟是以什么形式存在呢？愛情和性的存在有4種方式，有愛有性，有愛無性，無愛有性，無愛無性！

1、有愛有性的婚姻是幸福

婚姻生活中，這樣的婚姻狀態(tài)是最完美的，也是最穩(wěn)固的，二者相互促進，也是家庭和諧、幸福的重要點。

夫妻關系好，家庭的氛圍是歡樂、幸福的，孩子也最能感受到父母之間的愛意，這樣的孩子內(nèi)心也是陽光和充滿愛的。

2、有愛無性的婚姻隱患多

有多少夫妻為了家庭責任，從分床到分房，慢慢得會覺得夫妻生活可有可無。心思全部放在了家庭上，丈夫沒日沒夜的加班賺錢，妻子要照顧孩子和老人。

當一方有需求，另一方?jīng)]有需求時，會給婚姻帶來隱患。

特別是女性，當生活一團糟時，性生活對她們來說就是在浪費時間和精力。這時候，男人就有可能出去尋花問柳了。

還有些夫妻是因為其中一方的身體原因，不能有夫妻生活。

3、無愛有性的婚姻是折磨

為了孩子不離婚，夫妻二人住在一起就像是搭伙過日子。

他們在一起生活，在睡在同一張床，也行周公之禮，可是就是沒有感情，或者是心里有其他人，對身邊人愛不起來。

這樣的婚姻生活，沒有激情，甚至夫妻之事也只能是草草了事，沒有愛情的滋潤。

4、無愛無性的婚姻是枷鎖

這樣的婚姻對于雙方都是折磨，還有些人是為了隱藏自己的性取向，選擇用婚姻來掩蓋。這樣的婚姻，對于對方更是不公平，可是說是讓人很難忍受的。

這也是一種很自私的行為，蔡琴和楊德昌的婚姻或許就是這種。蔡琴付出了很多，楊德昌卻覺得這段婚姻是“10年感情，一片空白。”

不得不讓人感嘆，婚姻中，利益、自私才是讓人絕望的事。

這四種婚姻狀態(tài)，第一種當然是最讓人向往的，當然也不是固定的，可以互相轉化的。

在《白鹿原》中，田小娥在是郭財東的小妾，她年輕漂亮，面對一個老頭子，她怎么能滿足？她看上了年輕力壯的黑娃，黑娃也被她的美色迷住，二人有了茍且之事。

在田小娥被休，回到家后，黑娃找到了她家，并對她說：“我現(xiàn)在不貪你的身子了，我要娶你！”

田小娥和黑娃就是從有性無愛，再到后來的有性有愛，她大膽，敢去“勾引”黑娃，就是想真真正正做回女人。

黑娃做長工時，是被田小娥的美貌迷住。后來，他了解了小娥的事后，慢慢同情她，喜歡她。田小娥和黑娃是典型的先有性后有愛，后來慢慢發(fā)展成有愛有性。

生活中，有很多夫妻都是在過著有愛少性或者無性的生活。有人說不影響生活，過平淡日子就好，有人覺得這樣的婚姻不能忍受。

幸福的婚姻應該是愛和性的完美結合，相互促進，這兒子對于婚姻也是穩(wěn)固劑。

有愛有性是夫妻關系最好的狀態(tài)，這樣的婚姻也才能更長久和甜蜜！