合得來就過，合不來就散，修復裂痕的婚姻逐漸成為過去式

現(xiàn)在離婚的比結(jié)婚的多，這個問題形成的根源，很大程度上來自于傳統(tǒng)婚姻觀念的轉(zhuǎn)變。

隨著當代人思想的不斷開放，傳統(tǒng)家庭觀念正日漸消淡，從一而終的婚姻觀念亦隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，更需要自由的放飛“自我”再不受婚姻關(guān)系的束縛，離婚之事自然也就變成了日?；男袨?。

以前的人以婚變?yōu)榧页螅词沟搅藷o法收場的地步也不會向外張揚。只要還存有毫厘的余地，就一定會想方設(shè)法地進行補救與挽回。因為對那時的人來說，婚姻存在就等于家庭存在，如果離婚了就相當于家破，屬于家門不幸。

可是現(xiàn)在的情況卻不同了，婚姻關(guān)系不再令人看重，大家看重的只是自己的感覺，合得來就過，合不來就散。由此產(chǎn)生了一種怪相，有的人即使連結(jié)帶離地達到三次婚史以上，也不會產(chǎn)生任何心理上的負擔。

有的夫妻間只要稍微了有矛盾、嫌隙，一定會滿世界嚷嚷著求圍觀，抱委屈，拉著外人來當裁判，就怕知道的人少。如此一來，就連些許的回旋余地都被自己親手給堵死了，還何談挽回呢。

而且以前講究感情修補，對破裂的婚姻積極進行縫合，認為從一而終才是婚姻的正統(tǒng)?，F(xiàn)在的人們很忙也很懶，連修補的時間與心情都沒有了，屁大點的問題就直接崩潰，完全沒了耐性與謙讓精神?！案l過不是過”的想法充斥著散漫的大腦，當然要選擇離婚的方式來個一了百了的清凈。

如果在婚姻中每每遇到問題首先考慮的不是“自我”會如何如何，而是“我們”應(yīng)怎樣面對，也許情況就會好很多。理解與包容的角色處理后，想必離婚行為也會相應(yīng)減少許多吧。