不只是人心如不待風吹而自落的花,連帶生命也是,不知道哪場驟來的風雨,會吹落它。
正視人間的生死,并非是頹廢,而是直面。最是人生留不住,朱顏辭鏡花辭樹,這首王國維的落花詞,恰恰不是只為花嘆,有過離殤的人,落花不只是歲月之感,而是生命的無可挽回。
今天來談落花,自然有別從前說落花只是一個春天自然的現(xiàn)象。
今天談落花,談的就是花與生命的人文意象和觀照,談的就是生命。
“河水浮落花,花流東不息。
應見浣紗人,為道長相憶。” 唐 · 萬楚河上逢落花
先讓我們看看春天的落花。仲春時節(jié)是花盛之時,也是花謝之時。從很多植物本身的成長,春天必要開出絢爛的鮮花,密集的鮮花是為物種的延續(xù)。而隨著花開,就是每一朵花的凋謝。
通?;ǘ溟_花后,就迅速完成授粉,或者是風媒或者是蟲媒。通常桃李梅杏和草本類的繁花,通過風來授粉,當完成授粉,花瓣就進入枯萎期,通往花瓣的營養(yǎng)萎縮,需要供應守護果實。
花瓣在枝頭停留三兩天,也就自然凋謝。于是在桃李杏花盛花期,我們可以看見很多花瓣飄飛,無風自落。
這些花瓣落在草地,水中,成為自然循環(huán)的一部分。
而有些花朵,經(jīng)受不住風雨的搖曳打擊,連同花朵花蒂都打落下來,更容易看到完整的花朵,但是已經(jīng)失去了必然的生命支撐。從很多果樹開出繁華的特質(zhì),也是在漫長的演化中找到對付自然界惡劣淘汰的方法,多開花朵,以數(shù)量換取果樹的結(jié)果和延續(xù)。
如果將樹木看做一個生命體的話,這些淘汰的花朵花瓣,實在是無關(guān)痛癢。
但是如果將每朵花都賦予生命個體和靈魂的話,它們該如何面對如此短促的一生?
說實話,大半春天飄飛的花瓣,基本還證明,花朵已經(jīng)完成了授粉是最自然的代謝。
但是往往惹人喜歡和疼惜的就是整朵帶著花瓣和花蒂的花朵,它們落在地面,飄在水中,一場風雨之后,壯觀在地面,浩蕩在河水里。
很美,很完整,也很可愛。
萬楚是在哪條河上看到的落花,是哪個品種的花,我們已經(jīng)不得而知了。
他是看到的飄飛的花瓣和帶著完整花瓣的花朵呢?
我相信他看到的落花中,有完整的花朵,而且不少。
河水浮著花瓣和花朵,一路浩浩蕩蕩,萬楚說,逢落花,可以知道,這場落花流水帶給他邂逅一樣的驚艷和美。
因為川流不息的不只是水,還有無數(shù)落花。
它們在生命逝去之后,還保持著足夠的優(yōu)雅。
它們第一次用這樣方式看到了日日陪伴它們的浣紗姑娘,排隊從她的臉龐手邊流過。
它們說,我們要遠行了,你要記得我哦?
是花瓣嗎?我相信萬楚更多的寫的是花朵完整的落花,因為只有這樣相對完整的花朵,才給人花如人面,還有生命的美。這是最后的告別吧。
記得我哦,但是這些花朵,它們的生命應該是非自然的早夭。
多么優(yōu)雅而壯麗的告別。
“春光冉冉歸何處,更向花前把一杯。
盡日問花花不語,為誰零落為誰開?!?/strong> 唐 · 嚴惲 落花
其實很多唐朝的進士,之所以考成進士,一個非常明顯的標注就是窮,通過讀書改變命運。白居易,李商隱等絕大多數(shù)人都是如此。
所以這些官還真的沒有真正的地主階層安逸。
嚴惲 是個秀才,他也考進士,考了多少次不知道,總之仕途和他無緣。但是他和杜牧是好朋友。
這年的上巳節(jié),他和杜牧曲水流觴,按照古典方式在水邊洗手,驅(qū)除晦氣。
而這個季節(jié),也正是百花盛極而謝的時候,花樹上還有花朵,地面和流水里已經(jīng)是落花。
歲月之短暫,在看到花樹,一半在枝頭,一半在地上時,最為明顯。
花之美,往往照應人心起伏,或愿望或相思。
唐人更愿意賦予美麗的花朵以主動性,以靈性。
你說,你這么美麗而寂寞,是為誰凋謝,又是為誰開放???
一切生命中的不如意都含混在這句詩里。
人生有很多愿望不通往結(jié)果,還是愿望著,如同花開,人生有很多失落,必須無言承受,如同花落。那起起伏伏的人心,如同花開花謝,只是花開在明處,心在暗里。只是花開在明處,它無法語言,人心在暗里,又有多少愿望,多少失落能夠出口?
花的憂傷是一種花謝,人的憂傷,自然是嘴角眉梢的皺紋,茁生的白發(fā),提前謝去的青春。
嚴惲有相思,或者是嘲笑自己還在糾結(jié)進士,或者心里有相思。
但是他這首詩觸到了杜牧的痛處。
“共惜流年留不得,且環(huán)流水醉流杯。
無情紅艷年年盛,不恨凋零卻恨開?!?/strong> 唐 · 杜牧和嚴惲秀才落花
杜牧屬于不大得志的人,本來文武全才,想武功立世,結(jié)果進士是考上了,進入他心心念念的仕途,卻發(fā)現(xiàn)踩了個坑。
第一,皇帝沒權(quán),受宦官擺布,且生死捏在宦官手里。
第二,朝廷中間大官自保,拉幫結(jié)派,進行黨政,上頭他們對付不了宦官,就拼命互相傾軋,傾軋的結(jié)果是,杜牧劃歸牛黨,李商隱劃歸墻頭草,溫庭筠干脆連進士的資格都不給他。這樣的狀態(tài)下,杜牧想報國,看到的卻是糾纏不清云霧一樣的高層。
第三,最大的一個坑,在于宦官挾持皇帝,殺大臣。甘露之變,驚悚在于,某天,百官按規(guī)律上朝,結(jié)果忽然跑出禁軍和宦官,將宮門堵死,見官吏就砍,一千多官吏在封門前跑了一些,余下六百個全部殺死。而杜牧剛巧,那天不在長安,在洛陽,躲過一劫。
這里面有他的恩師,同僚,故人,有比他年齡大的,有比他年齡小的。死于非命,而且死無功勛,白死了。
這不是惶恐,這是人生和命運最大的坑,在這個國家和朝堂,命都不能保全,談什么理想?
所以杜牧的落花之悲涼,不是季節(jié)的花開花落。
踏上走一步看一步未知的仕途,他無法后悔自己的抉擇,他已經(jīng)是仕途之人,空有抱負,就這樣每步小心卻郁悶的向前,在時光和命運的詭異的間隙里,看著花開花落。
這是他的身世命運之嘆。
在這里曲水流觴,我們嘆息歲月的匆匆不能挽回,來,且繞著流水,拾起酒杯,一醉方休。
你看這花開得有多紅艷啊,你看這地上落紅一片。
好個絢爛的青春,好個美麗的春光。
可是,我要說聲,我恨的,不是這些花落了,而是恨,這些花為什么要開?
是青春是理想,讓他朝著目標前行,他愛著大唐,他鉆研兵書,為國家邊事獻言獻策,他以為他可以拯救,結(jié)果呢,他看見的是太多沒有意義的死亡,傾軋。包括他自己也可能隨時喪命。
他生不逢時,卻又泥濘在落紅一片的現(xiàn)實血腥里。
我相信他是喝醉了的。從此喝醉是杜牧的常態(tài)。在遠離朝堂,在江南,十年一覺揚州夢,只愿長醉不愿醒。
我為什么特別要提杜牧的落花呢,杜牧的落花包含生命的隕落和悲哀,這是唐詩中少見的。
因為還有一首詩佐證。
“繁華事散逐香塵,流水無情草自春。
日暮東風怨啼鳥,落花猶似墮樓人。”唐 · 杜牧《金谷園 》
杜牧,是我知道在唐朝最先將落花和生命聯(lián)系起來的詩人。
這首詩寫的寂靜優(yōu)雅。在洛陽,還保留著西晉石崇的金谷園,當然這里作為遺跡,在唐朝還是不錯的旅游勝地,已經(jīng)成為公共園林。
前朝往事,連同往日的繁華,現(xiàn)在都只留在歷史書里,石崇死了,綠珠死了,朝代更迭。這里無福晉朝石崇時期那種奢靡豪華,連帶亭臺樓閣都已經(jīng)消失了。
據(jù)說石崇巨富,家里珊瑚不值錢,是用來摔的,蠟燭麝香不值錢,晝夜燃燒,富可敵國。
但現(xiàn)在這里有什么?無人世間的繁華,只有春天自然的寂靜,且這里遠在城郊,春草蓁蓁,有春氣無人氣。
如果不知道歷史,這里和眾多野外踏青的地方也沒有什么不同,但是知道歷史,就分明了歷史給予的怪異的荒涼茂盛。
這里什么都沒有了,只有啾啾的杜鵑鳥,當然你是農(nóng)民你聽到的是布谷布谷的叫喚,那是催耕喜鳥,但你如果是文化人比如杜牧,聽到的可能是凄慘的”不如歸去“,”不如”。
忽然一朵花從頭頂落了下來,發(fā)出輕微的響聲。
我一直在想這是什么花,絕對不是花瓣,我聽見過紫桐花落在地面的聲音。
杜牧聽到看到的是什么花呢?這個季節(jié)可以發(fā)出聲音的落花,有茶花。
他說,落花猶似墮樓人。是那種嶄截干脆的花落的聲音。他說的綠珠姑娘在這里跳樓。石崇之歌姬之中,有名綠珠者,因為石崇對手的索要,綠珠聽聞,毫不猶豫從樓上墜落下來,以表達對石崇的忠貞。她和虞姬有一比。
但是杜牧為什么會用落花來形容綠珠?
這就是甘露之變帶給他陰影和沉痛。生命是何等脆弱,剛烈或者無辜的死去,都在一瞬間。
但綠珠之死,是一種主動的花落。
杜牧也追求,但是等待他的,或者是毫無意義像甘露之變那種。
綠珠無辜,他也無辜,站在大歷史中,多少生命就是這樣無辜失去。他留給綠珠一首詩,寫的是綠珠,如何不是他自己?這一聲嘆息,是他為自己發(fā)的。
好在杜牧也不算無名,雖然他曾經(jīng)夢想成為唐朝的將軍,最后,他成了晚唐璀璨的詩人,比如我就一遍遍在讀他記憶他。
花落了,記憶綿延。
“落花辭高樹,最是愁人處。
一一旋成泥,日暮有風雨。
不如沙上蓬,根斷隨長風。
飄然與道俱,無情任西東。”晚唐 · 黃滔 《落花 》
這首詩很堪玩味。落花從高樹上墜落下來,最是讓人憂傷。
一朵一朵淹沒在泥土里,更何況黃昏里還有風雨。這樣的狼藉。
這落花真的不如沙漠里的蓬草,被風飄來飄去。滾到哪里就是哪里,沒有情感,東游西蕩。
這首詩怎么理解?其實清朝的龔自珍有了最美的注解,落紅不是無情物,化作春泥更護花。
這里的落花,它飛不起來,是有牽掛,是這么凄慘也要留在花樹的根部和附近,去守望花樹。
這是將落花擬人化情誼化了。
這是怎樣的執(zhí)著和愛,是父母對于孩子的,是妻子對于愛人的,生死也要守護。
我原來以為龔自珍的落花是原創(chuàng),原來出典在這里。
有感情的花朵不隨風而去,有信念的人,雖九死而無悔,應該就是這首詩的本意。
人生不貴在自由,而貴在主動的執(zhí)著,那是生命的意義,雖落花雖落魄而如此。
“落拓東風不藉春,吹開吹謝兩何因。
當時曾見笑筵主,今日自為行路塵。
顏色卻還天上女,馨香留與世間人。
明年寒食重相見,零淚無端又滿巾?!?/strong>唐 · 李山甫《落花 》
這是一首贊美落花的詩。在東風里,花被吹開,又被吹落,為什么要有花開和花謝呢?
為什么你吹開了花朵,卻又將它摧殘零落?
當時曾看見美麗的花朵開在樹上,春風笑臉,對著宴席的主人,今天卻成為落花,成為了路上飛揚或者泥濘的灰塵。
美麗的花朵容顏還給了上蒼,芬芳的余香留在了人間。
我知道明年此時我還會看見你開放,可是我為什么卻落下了眼淚?
這首詩無疑是借落花寫生命。因為寒食節(jié)在古代和清明聯(lián)系一起,唐朝是重要的悼亡祭祀的日子。
寒食節(jié)正是杏花梨花棠梨開謝山頭墓地之時。
花朵生命的短暫,無疑對照逝去的生命,已經(jīng)化為了塵土,卻給世人留下不滅的記憶。
來年的花開和掃墓是記憶和儀式的延續(xù),但是真實的生命,如此脆弱,再也沒有同樣的人從死處歸來,就算是明年的花開,也是年年歲歲花相似,歲歲年年花不同。
當然會落淚。生命的可貴,在于只有一次,大到一個人,小到一朵花。
但是感恩花曾經(jīng)絢爛芬芳的開過,而你曾經(jīng)來過。
今天花了這么多的篇幅也這些,我想原因大家知道。
直面生死,當我們無法挽留生命,讓那些屬于生命的記憶,長久留存,關(guān)于花,關(guān)于愛,關(guān)于人。每一朵落花,每一個消失的生命,都值得記憶和祝福,祝福天地永恒,化為永遠的馨香。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。
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