辭職后，我去寺廟圖書(shū)館上班

原創(chuàng) 弘鑫"26歲的弘鑫辭去北京的媒體工作，到寺廟當(dāng)了圖書(shū)管理員，過(guò)上了清凈少欲的生活：整理圖書(shū)、早課、行禪、敲鐘……如今，寺廟不再是與世隔絕的深山古剎，而更像都市人尋求緩沖的一個(gè)中間站。

我的寺廟生活是從凌晨五點(diǎn)開(kāi)始的。伴隨著打板及鐘聲起床洗漱，之后去大殿外和師父一起行禪，就是自然放松地走路，以步行的方式禪修。我倆近乎平行，師父不用側(cè)目就能覺(jué)察到我步伐是否輕松、狀態(tài)是否專(zhuān)注，時(shí)而提醒我放松，時(shí)而傳授我“收心”的小竅門(mén)。鼓聲響起片刻后，與師父進(jìn)入大殿就位，同眾師父師兄共上早課。早課開(kāi)始時(shí)間是夏季05:30、冬季05:50，通常持續(xù)45分鐘左右。06:50早齋，吃過(guò)飯，我和另一位管理員就開(kāi)始打掃圖書(shū)館。掃地、拖地、擦榻榻米和桌椅板凳書(shū)架，近400平米的場(chǎng)地，要在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)打掃完畢。圖書(shū)館的開(kāi)放時(shí)間為07:30——20:00，由我和另一位管理員兩班倒。除了本職工作之外，我還有諸多身份，兼職電影放映員、臨時(shí)攝影師和文員、出坡時(shí)的“搬磚工”。我叫弘鑫，26歲，半年前辭去北京某媒體的工作，到浙北一禪宗寺院的圖書(shū)館當(dāng)起了管理員。弘鑫是我在北京皈依時(shí)師父起的法號(hào)，弘表示輩分，鑫是從我名字中取最后一字。在寺院工作并非都得皈依，要看個(gè)人意愿。當(dāng)看到“寺院”加“圖書(shū)館”的表述，很多人可能會(huì)下意識(shí)地覺(jué)得：逗我玩？在公眾印象中，寺院藏書(shū)的地方叫藏經(jīng)閣，擺放的當(dāng)是各類(lèi)佛教典籍。其實(shí)隨著時(shí)代變遷，一些寺院的藏書(shū)閣也逐步擴(kuò)充了藏書(shū)類(lèi)別。我所在的寺院始建于元朝，清咸豐后屢為戰(zhàn)火所焚，殿宇改作它用。2001年，寺院重建落成，目前占地160余畝，位于市郊，遠(yuǎn)離喧囂卻未遠(yuǎn)離紅塵。圖書(shū)館占地近300平方米，位于寺院中部，門(mén)口種有桂花樹(shù)、梅花樹(shù)，開(kāi)花時(shí)節(jié)香氣襲人。館內(nèi)簡(jiǎn)約的中式裝修搭配實(shí)木桌椅書(shū)架和大落地窗，可同時(shí)容納50余人看書(shū)。館藏圖書(shū)近1.5萬(wàn)冊(cè)，并以每月近百本的數(shù)量不斷增加。藏書(shū)除了必不可少的佛教經(jīng)書(shū)、經(jīng)書(shū)講解、法師著作外，還有大量的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、歷史、天文、地理、心理、世界名著、國(guó)內(nèi)名家小說(shuō)等，也訂閱了《三聯(lián)生活周刊》、《中國(guó)國(guó)家地理》、《科幻世界》、《環(huán)球科學(xué)》之類(lèi)的雜志。

圖 | 弘鑫工作的圖書(shū)館每月新增書(shū)籍都是流通處師兄按照方丈開(kāi)具的書(shū)單進(jìn)行采購(gòu)，比如近2個(gè)月新到圖書(shū)就包含《柏拉圖四書(shū)》、《美學(xué)》、《源氏物語(yǔ)》、《許三觀賣(mài)血記》、《中國(guó)哲學(xué)十九講》、《詩(shī)的八堂課》等。在寺院，大家稱(chēng)僧人們?yōu)閹煾福Q(chēng)方丈為大師父。大師父今年五十出頭，佛學(xué)院畢業(yè)后曾受聘于普陀山佛學(xué)院擔(dān)任圖書(shū)館館長(zhǎng)等職，后來(lái)還在上海交大獲得EMBA學(xué)位。圖書(shū)館能有現(xiàn)在的規(guī)模，和大師父密不可分。大師父出生于上世紀(jì)70年代，那時(shí)書(shū)籍還是稀缺品。大師父小時(shí)候曾向一位擁有一木箱小人書(shū)的同學(xué)借書(shū)，起初同學(xué)不答應(yīng)，大師父再三懇求才借來(lái)一本?？赐旰?，大師父將書(shū)角一一捋得舒展，用磚塊壓得平平整整。被打動(dòng)的同學(xué)將整箱書(shū)都借給了大師父，他自此對(duì)閱讀產(chǎn)生了興趣，上佛學(xué)院時(shí)讀過(guò)不少世界名著。即便現(xiàn)在事務(wù)繁忙，大師父還經(jīng)常利用一個(gè)人走路的空隙戴著耳機(jī)聽(tīng)書(shū)，自疫情發(fā)生以來(lái)，他聽(tīng)了2000多本書(shū)，有的書(shū)聽(tīng)了十多遍。書(shū)單中的書(shū)，多是大師父聽(tīng)過(guò)并認(rèn)為值得閱讀的書(shū)籍。在大師父看來(lái)，來(lái)寺院的很多人都是社會(huì)精英，本身就有閱讀習(xí)慣，寺院應(yīng)當(dāng)打造這樣一個(gè)場(chǎng)所，讓大家有空時(shí)可以來(lái)看書(shū)，和自己的內(nèi)心對(duì)話。在大師父的規(guī)劃中，現(xiàn)在的圖書(shū)館只是座臨時(shí)建筑，以后要拓寬到五六千平方米。圖書(shū)館面向所有來(lái)寺院的人無(wú)償開(kāi)放，還提供免費(fèi)的茶水。夏有空調(diào)、冬有地暖，可以看書(shū)、打坐、抄經(jīng)、練字、上網(wǎng)，哪怕是在寺院走累了進(jìn)來(lái)喝點(diǎn)水歇一歇，我們也很歡迎。因暫未開(kāi)通圖書(shū)外借服務(wù)，這里的忙碌程度自然比不上外界圖書(shū)館。我主要的工作內(nèi)容是：打掃衛(wèi)生、錄入圖書(shū)、整理書(shū)架、維護(hù)秩序、幫忙找書(shū)、清洗消毒讀者用過(guò)的水杯，還涉及圖書(shū)、文創(chuàng)銷(xiāo)售，隨喜供養(yǎng)等。圖書(shū)館是寺院對(duì)外的一個(gè)重要窗口，大師父及其他師父經(jīng)常會(huì)帶領(lǐng)訪客來(lái)參觀。這里的接待量不固定，多時(shí)一天能有六七十人次，防范疫情閉寺期間外人進(jìn)不來(lái)，到訪者只有師父和義工，少的時(shí)候一天不到十人次。有些師父經(jīng)常會(huì)來(lái)借閱圖書(shū)，看的多是經(jīng)書(shū)，有時(shí)也會(huì)翻閱雜志或其他書(shū)籍；有的師父遇到有緣人也會(huì)上前攀談幾句。雖然地方不大，但圖書(shū)館也是個(gè)觀察眾生相的場(chǎng)所，善與貪嗔癡慢疑皆能在這一方天地窺得。不時(shí)有都市中產(chǎn)來(lái)當(dāng)短期義工，幫忙打掃衛(wèi)生，有衣著光鮮者不聽(tīng)勸告在室內(nèi)大聲通話，有穿戴樸素者見(jiàn)我拖地怕弄臟地面脫鞋進(jìn)來(lái)，也有讀者將圖書(shū)隨意放置。有些人隔段時(shí)間就會(huì)來(lái)寺院當(dāng)幾天義工或來(lái)逛逛，見(jiàn)我還在，免不了寒暄幾句，“你又瘦啦”；“幾個(gè)月不見(jiàn)，你佛性增加了不少，會(huì)雙手合十問(wèn)好了”。休息時(shí)，我要么在圖書(shū)館看書(shū)學(xué)習(xí)，要么參加感興趣的法會(huì)等寺院活動(dòng)，要么拿著相機(jī)在寺院的菜地花園四處逛逛。偶爾也下山見(jiàn)見(jiàn)朋友，去麥當(dāng)勞之類(lèi)的解解饞。因?yàn)椴⑽闯黾?，所以能出寺院去吃肉。我特別喜歡夜晚的圖書(shū)館。這是它一天中最寧?kù)o的時(shí)候，像一座燈塔在夜色中等待著有緣人。幾位寺工、義工分散在圖書(shū)館的角落，有的戴著耳機(jī)借著wifi刷劇，有的通過(guò)打坐放下一天的疲憊，有的敲擊鍵盤(pán)處理世俗事務(wù)，有的捧起經(jīng)書(shū)默默念誦，出世與入世并不對(duì)立。

為何來(lái)寺院“體驗(yàn)生活”，是所有認(rèn)識(shí)我或知道我此番舉動(dòng)者都好奇的。還有友人擔(dān)心我是得了抑郁癥，亦或因?yàn)楦星槭艽?，其?shí)并非如此。于我而言，來(lái)寺院工作、修行是一個(gè)很平常的舉動(dòng)，如同餓了吃飯，困了睡覺(jué)一般。如果要尋根究底，或許是源于高中時(shí)代的一個(gè)念頭。我祖籍甘肅天水，那里有中國(guó)四大石窟之一的麥積山石窟，陳列了大量佛教題材的雕塑和壁畫(huà)。我的曾祖父少年時(shí)參加科舉，后回鄉(xiāng)創(chuàng)辦新式學(xué)堂，年老后皈依三寶，與友人創(chuàng)建涵蓋十四縣的居士林，供居士們學(xué)習(xí)教理、開(kāi)發(fā)智慧。也許是環(huán)境和遺傳的作用，高中時(shí)期，當(dāng)其他同學(xué)一心刷題，追求高分時(shí)，我沉溺于哲學(xué)，開(kāi)始思考自己的未來(lái)和人生的意義。地理老師曾見(jiàn)我晚自習(xí)不寫(xiě)作業(yè)看尼采，半開(kāi)玩笑地說(shuō)，你這年紀(jì)不適合看尼采，他最后可發(fā)瘋了。那時(shí)，父親有時(shí)會(huì)帶我去老家的一座寺院逛逛，不為燒香拜佛，更多的是看望一位在那里的師父兼老鄉(xiāng)。師父是寺院的監(jiān)寺，與我家也算老相識(shí)。在寺院里，我坐在樹(shù)下發(fā)呆，看陽(yáng)光照著古塔，于地面映出長(zhǎng)長(zhǎng)的光影。我被這份寧?kù)o和師父的自在所吸引，開(kāi)始翻閱起經(jīng)書(shū)，雖對(duì)內(nèi)容懵懵懂懂，卻閃過(guò)一個(gè)念頭：“要是三十歲左右能去廟里待上幾年該多好”。讀大二時(shí)經(jīng)姑姑介紹，曾來(lái)現(xiàn)在修行的這座寺院參加短期禪修，期間要上交手機(jī)由寺院保管，依照寺院的時(shí)間作息。任課師父教授了些佛學(xué)常識(shí)，帶領(lǐng)我們打坐、行禪、拜懺、八關(guān)齋戒（“八關(guān)”指佛門(mén)中的八條戒律，“齋戒”指過(guò)午不食）等，并對(duì)大家在世俗生活中遇到的問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)示（出家?guī)煾笧榈茏蛹靶疟娬f(shuō)法答疑）。那三天里，我的身心很愉悅放松，離開(kāi)手機(jī)，也少了很多焦慮的來(lái)源。禪修結(jié)束時(shí)，我發(fā)了個(gè)朋友圈“出世三日終有止，回向人間好度生”，既有離開(kāi)寺院的小小不舍，也有調(diào)整身心再出發(fā)的喜悅。大學(xué)畢業(yè)后我成為北漂，做了記者，自覺(jué)用點(diǎn)滴文字推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的進(jìn)步，幫助他人，亦是利樂(lè)有情的修行。2020年初，新冠疫情肆虐，我居北京住所辦公近三個(gè)月，漸漸生起出離心，一來(lái)，覺(jué)得現(xiàn)有生活憋悶，除了外出采購(gòu)，活動(dòng)范圍局限在合租房和小區(qū)有限的公共空間；二來(lái)，工作需要使我每天接觸大量與疫情相關(guān)的新聞，久而久之積蓄了不少負(fù)能量，排遣的方式卻很有限，這使得我想要逃離，去放空，體驗(yàn)不一樣的生活。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)至2021年，無(wú)意間看到浙北的這座寺院招聘，有適合我的圖書(shū)館崗位。時(shí)值與前女友分手，覺(jué)得少了一份男友之責(zé)，父母長(zhǎng)輩又身體健康，沒(méi)有后顧之憂，于是下定決心入寺院，開(kāi)啟一段新體驗(yàn)。

圖 | 弘鑫所在的寺廟大殿6月初與寺院溝通妥當(dāng)，向單位提出離職后，我將這個(gè)決定告知父親，視頻那端的父親震驚了，能看得出他在極力控制情緒，這讓我不由得擔(dān)心他會(huì)反對(duì)。高三時(shí)我喜歡相聲，曾說(shuō)服同學(xué)和我搭檔去學(xué)藝，父親知道后，以斷絕父子關(guān)系為要挾逼我放棄。當(dāng)同學(xué)興沖沖問(wèn)我何時(shí)離家去拜師，我只能道聲抱歉。這一次，父親會(huì)故技重施嗎？沒(méi)想到，父親在失眠一夜后給我留言：“只要做有益于社會(huì)的事，只要你喜歡，我都不會(huì)反對(duì)，想好了就大膽向前走”。不知那晚他是如何說(shuō)服自己，或許是想到了曾祖父那輩種下的因緣，最終尊重了我的決定?？紤]到父親都反應(yīng)強(qiáng)烈，母親恐一時(shí)間更難以接受，我選擇先隱瞞，等十一返鄉(xiāng)探親時(shí)，當(dāng)著母親及其他幾位長(zhǎng)輩的面告知了近況。前一秒大家還談笑風(fēng)生的飯桌立刻沉寂下來(lái)。好在他們并未發(fā)火，而是耐心聽(tīng)我講述寺院生活?；蛟S因?yàn)槲胰ニ略褐皇求w驗(yàn)生活而非徹底出家，再加上看到我精神狀態(tài)比以前好，母親最終也打消了疑慮。

南下前夜，我十二點(diǎn)多休息，這對(duì)于習(xí)慣了凌晨一兩點(diǎn)才睡覺(jué)的我已經(jīng)夠早了，沒(méi)想到在寺院的第一晚，我十點(diǎn)多就累了，躺下便很快入睡，第二天凌晨五點(diǎn)左右就自然醒來(lái)。寺院宿舍帶獨(dú)立衛(wèi)浴、衣柜、空調(diào)、寫(xiě)字桌等，我養(yǎng)了些植物，有綠蘿、散尾葵、有時(shí)也把裝飾圖書(shū)館剩下的鮮花帶回來(lái)擺放。習(xí)慣早起后，經(jīng)常能見(jiàn)到久違的朝霞和荷葉上的晨露。寺院的夜晚很安靜，八點(diǎn)半開(kāi)始擊鼓，八點(diǎn)四十開(kāi)始敲鐘，在宿舍里不用開(kāi)窗就聽(tīng)得到。九點(diǎn)，輪值的師父就會(huì)在院里打板，提示大家休息。到寺院以來(lái)，我經(jīng)歷了很多“第一次”，最難忘的是第一次連續(xù)50天沒(méi)吃肉。來(lái)寺院之前，我一天三頓飯里兩頓離不開(kāi)肉，中午吃少了晚上還想補(bǔ)回來(lái)。但到了寺院，想著既來(lái)之則安之，齋飯大家吃得我也能吃得，漸漸地從“挑戰(zhàn)”能多少天不吃肉過(guò)度到了對(duì)肉沒(méi)有執(zhí)念。這期間從生理到心理并沒(méi)有多少痛苦，一切順其自然，時(shí)間久了自然沒(méi)了欲望。剛來(lái)時(shí)，我體重190多斤，稍微干活運(yùn)動(dòng)就滿頭大汗，有時(shí)一天下來(lái)得換兩件短袖。大師父幾次見(jiàn)我都關(guān)心地問(wèn)起熱不熱，能不能習(xí)慣。到寺院五十多天后，我瘦了20斤，激動(dòng)地與大師父分享，大師父笑了笑，說(shuō)還有瘦的余地。轉(zhuǎn)天我和師兄談起這事，師兄說(shuō)，難怪今天大師父讓我們清理圖書(shū)館后草坪的碎石。有友人擔(dān)心我是“餓”瘦的，其實(shí)在我嘗來(lái)，寺院的齋飯美味無(wú)比。為此，我還特地感謝過(guò)五觀堂（寺院的食堂）的師兄，師兄的回復(fù)很有禪味：“心平了，吃飯自然香，飯菜本無(wú)味，一切自在心”。內(nèi)心清靜，三分之一的蔬菜是自己種植的，經(jīng)過(guò)師兄們的精心烹制，再加上吃飯前誦讀供養(yǎng)詞，身心都安住在當(dāng)下。沒(méi)有過(guò)度烹飪，味蕾能覺(jué)察出每一種食物本身的味道。在寺院，去鼓樓、鐘樓聽(tīng)?zhēng)煾盖霉摹⑶苗娛俏业囊淮髳?ài)好。師父唱誦一句叩鐘偈，敲一下鐘。聲音渾厚而悠遠(yuǎn)，佛教認(rèn)為人生有108種煩惱，早晚各敲108下，能消除人的煩惱。敲鐘是有技術(shù)含量的，要在20分鐘正好敲完108下，也要保持一定的節(jié)奏，如《百丈清規(guī)》所言“引持鐘杵宜緩，擊鐘揚(yáng)聲宜長(zhǎng)；分三通，各三十六杵，起止三杵稍緊?！?/strong>

圖 | 寺廟的鐘樓鐘聲悠揚(yáng)綿長(zhǎng)，鼓聲則是氣勢(shì)磅礴，初次在鼓樓聽(tīng)?zhēng)煾盖霉模挥X(jué)得腳下的地板都在震動(dòng)。次數(shù)多了，免不了想自己上手體驗(yàn)。一回遇到熟悉的師父輪值，看出我的心思，教我起勢(shì)和如何擊打出“風(fēng)雨雷電”?！帮L(fēng)雨雷電”是指用鼓槌敲擊鼓面的不同位置，發(fā)出像刮風(fēng)、下雨、打雷般的聲音。我一邊竊喜，一邊擔(dān)心自己敲得不好。師父看出我由于緊張帶來(lái)的動(dòng)作不自然，寬慰道，天冷沒(méi)人來(lái)聽(tīng)，放心地敲。“你這是一方面怕敲不好，一方面又想敲好”?；仡^一品，人生許多困擾都如師父所說(shuō)。剛來(lái)寺院時(shí)，恰逢舉辦首屆四十九天報(bào)恩祈福大法會(huì)。法會(huì)是寺院定期舉行的一種佛教儀式，包含誦經(jīng)、拜懺等內(nèi)容，其意義在于僧俗大眾“以法相會(huì)，如法修行”。我工作之余經(jīng)常參加，去得多了，自然和師父?jìng)兪煜て饋?lái)，與其中一位師父更是投緣。遇到特別早的法會(huì)，師父擔(dān)心我睡過(guò)頭，會(huì)特意敲門(mén)叫我起床。有次我兩天沒(méi)去法會(huì)，師父第三天早課時(shí)見(jiàn)到我，徑直說(shuō)“今早八點(diǎn)西禪堂”，我連忙答應(yīng)“下午去！”感覺(jué)像極了逃課被發(fā)現(xiàn)的學(xué)生。當(dāng)天下午，師父專(zhuān)門(mén)提前到圖書(shū)館等我，和我一起去法會(huì)。師父?jìng)兇硕己苤t和，連地位最尊崇的大師父也是如此。有一回我與大師父在電梯相遇，待到一樓，我雙手合十請(qǐng)他先出，他卻示意我先請(qǐng)，我再請(qǐng)大師父，他方才先出。一出電梯，看到外面有多位等候的師兄，大師父便站在一旁用手遮擋，請(qǐng)諸位師兄進(jìn)入。寺院里的非出家人也不少。經(jīng)常有人來(lái)這里當(dāng)短期義工，有的還會(huì)留下轉(zhuǎn)成寺工，從客堂、五觀堂到禪修辦、茶樓、菜地、園林、門(mén)衛(wèi)、維修部、客房部，都有寺工的身影。他們中有備戰(zhàn)考研的學(xué)生，有因?yàn)橐咔闊o(wú)法出國(guó)的留學(xué)生，還有前某行業(yè)大廠程序員。在寺院里，我們這些非出家人不分男女老少，一律以師兄相稱(chēng)?？佳械膸熜謲徫辉诓铇牵粘３嗽诓铇枪ぷ?，就是在圖書(shū)館復(fù)習(xí)備考。問(wèn)她來(lái)這里的原因，說(shuō)是覺(jué)得寺院清靜，雜念少。程序員師兄則是因?yàn)樯眢w透支來(lái)到寺院休整。因?yàn)榇饲坝醚圻^(guò)度，他不光近視還有些畏光，于是在師父?jìng)兌加形⑿诺臅r(shí)代，他幾乎隔絕了電子產(chǎn)品的使用，只有一部諾基亞按鍵機(jī)。每晚圖書(shū)館閉館后，我會(huì)在大殿、中軸線繞上幾圈，看看月光下寧?kù)o的殿宇樓閣。更多時(shí)候在宿舍和家人朋友視頻聊天，瀏覽下朋友圈及公眾號(hào)，避免與外界脫節(jié)。早上四五點(diǎn)起床，晚上十點(diǎn)半休息。同樣的24小時(shí)，在這里可以完成更多的事情，生活、工作、學(xué)習(xí)、修行。曾有人問(wèn)過(guò)大師父，怎么看待像弘鑫這樣辭去大城市的工作來(lái)寺廟的年輕人。大師父擺了擺頭：“他自己選擇自己喜歡的生活方式，不等于說(shuō)在寺院里就無(wú)所作為?！贝髱煾赣X(jué)得，年輕人要多經(jīng)歷世事，但從來(lái)不會(huì)干涉我們?cè)撛鯓幼?。他說(shuō)：“活成最想要的自己，而不是別人眼中的你；成為自己最想要的人，不要和別人比較，活出自己最理想的狀態(tài)，尋找自己的價(jià)值和意義。”曾有師父問(wèn)我是不是想出家，還有訪客徑直叫我?guī)煾?。但我終究要回到世間，等身心狀態(tài)調(diào)整好，時(shí)候到了便下山。在寺院待久了，或多或少有些感悟，我曾與從事新聞行業(yè)的學(xué)弟分享：“佛法在世間，不離世間覺(jué)”。做好手中的每一篇報(bào)道，能推動(dòng)社會(huì)點(diǎn)滴進(jìn)步或幫助到他人，便是行善。這段感悟可以分享給所有人：做好自己的本職工作，有益于社會(huì)，就是自利利他。一次晚課結(jié)束，我?guī)椭鷰煾戈P(guān)大殿的門(mén)，見(jiàn)師父從地上拾起一物。到了殿外，師父彎腰將手?jǐn)傞_(kāi)，我才發(fā)現(xiàn)那是一只被困在大殿內(nèi)的蝴蝶，它舒展了幾下翅膀，自由飛去。

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