原創(chuàng) 弘鑫"26歲的弘鑫辭去北京的媒體工作,到寺廟當(dāng)了圖書(shū)管理員,過(guò)上了清凈少欲的生活:整理圖書(shū)、早課、行禪、敲鐘……如今,寺廟不再是與世隔絕的深山古剎,而更像都市人尋求緩沖的一個(gè)中間站。
我的寺廟生活是從凌晨五點(diǎn)開(kāi)始的。伴隨著打板及鐘聲起床洗漱,之后去大殿外和師父一起行禪,就是自然放松地走路,以步行的方式禪修。我倆近乎平行,師父不用側(cè)目就能覺(jué)察到我步伐是否輕松、狀態(tài)是否專(zhuān)注,時(shí)而提醒我放松,時(shí)而傳授我“收心”的小竅門(mén)。鼓聲響起片刻后,與師父進(jìn)入大殿就位,同眾師父師兄共上早課。早課開(kāi)始時(shí)間是夏季05:30、冬季05:50,通常持續(xù)45分鐘左右。06:50早齋,吃過(guò)飯,我和另一位管理員就開(kāi)始打掃圖書(shū)館。掃地、拖地、擦榻榻米和桌椅板凳書(shū)架,近400平米的場(chǎng)地,要在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)打掃完畢。圖書(shū)館的開(kāi)放時(shí)間為07:30——20:00,由我和另一位管理員兩班倒。除了本職工作之外,我還有諸多身份,兼職電影放映員、臨時(shí)攝影師和文員、出坡時(shí)的“搬磚工”。我叫弘鑫,26歲,半年前辭去北京某媒體的工作,到浙北一禪宗寺院的圖書(shū)館當(dāng)起了管理員。弘鑫是我在北京皈依時(shí)師父起的法號(hào),弘表示輩分,鑫是從我名字中取最后一字。在寺院工作并非都得皈依,要看個(gè)人意愿。當(dāng)看到“寺院”加“圖書(shū)館”的表述,很多人可能會(huì)下意識(shí)地覺(jué)得:逗我玩?在公眾印象中,寺院藏書(shū)的地方叫藏經(jīng)閣,擺放的當(dāng)是各類(lèi)佛教典籍。其實(shí)隨著時(shí)代變遷,一些寺院的藏書(shū)閣也逐步擴(kuò)充了藏書(shū)類(lèi)別。我所在的寺院始建于元朝,清咸豐后屢為戰(zhàn)火所焚,殿宇改作它用。2001年,寺院重建落成,目前占地160余畝,位于市郊,遠(yuǎn)離喧囂卻未遠(yuǎn)離紅塵。圖書(shū)館占地近300平方米,位于寺院中部,門(mén)口種有桂花樹(shù)、梅花樹(shù),開(kāi)花時(shí)節(jié)香氣襲人。館內(nèi)簡(jiǎn)約的中式裝修搭配實(shí)木桌椅書(shū)架和大落地窗,可同時(shí)容納50余人看書(shū)。館藏圖書(shū)近1.5萬(wàn)冊(cè),并以每月近百本的數(shù)量不斷增加。藏書(shū)除了必不可少的佛教經(jīng)書(shū)、經(jīng)書(shū)講解、法師著作外,還有大量的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、歷史、天文、地理、心理、世界名著、國(guó)內(nèi)名家小說(shuō)等,也訂閱了《三聯(lián)生活周刊》、《中國(guó)國(guó)家地理》、《科幻世界》、《環(huán)球科學(xué)》之類(lèi)的雜志。
圖 | 弘鑫工作的圖書(shū)館每月新增書(shū)籍都是流通處師兄按照方丈開(kāi)具的書(shū)單進(jìn)行采購(gòu),比如近2個(gè)月新到圖書(shū)就包含《柏拉圖四書(shū)》、《美學(xué)》、《源氏物語(yǔ)》、《許三觀賣(mài)血記》、《中國(guó)哲學(xué)十九講》、《詩(shī)的八堂課》等。在寺院,大家稱(chēng)僧人們?yōu)閹煾福Q(chēng)方丈為大師父。大師父今年五十出頭,佛學(xué)院畢業(yè)后曾受聘于普陀山佛學(xué)院擔(dān)任圖書(shū)館館長(zhǎng)等職,后來(lái)還在上海交大獲得EMBA學(xué)位。圖書(shū)館能有現(xiàn)在的規(guī)模,和大師父密不可分。大師父出生于上世紀(jì)70年代,那時(shí)書(shū)籍還是稀缺品。大師父小時(shí)候曾向一位擁有一木箱小人書(shū)的同學(xué)借書(shū),起初同學(xué)不答應(yīng),大師父再三懇求才借來(lái)一本??赐旰?,大師父將書(shū)角一一捋得舒展,用磚塊壓得平平整整。被打動(dòng)的同學(xué)將整箱書(shū)都借給了大師父,他自此對(duì)閱讀產(chǎn)生了興趣,上佛學(xué)院時(shí)讀過(guò)不少世界名著。即便現(xiàn)在事務(wù)繁忙,大師父還經(jīng)常利用一個(gè)人走路的空隙戴著耳機(jī)聽(tīng)書(shū),自疫情發(fā)生以來(lái),他聽(tīng)了2000多本書(shū),有的書(shū)聽(tīng)了十多遍。書(shū)單中的書(shū),多是大師父聽(tīng)過(guò)并認(rèn)為值得閱讀的書(shū)籍。在大師父看來(lái),來(lái)寺院的很多人都是社會(huì)精英,本身就有閱讀習(xí)慣,寺院應(yīng)當(dāng)打造這樣一個(gè)場(chǎng)所,讓大家有空時(shí)可以來(lái)看書(shū),和自己的內(nèi)心對(duì)話。在大師父的規(guī)劃中,現(xiàn)在的圖書(shū)館只是座臨時(shí)建筑,以后要拓寬到五六千平方米。圖書(shū)館面向所有來(lái)寺院的人無(wú)償開(kāi)放,還提供免費(fèi)的茶水。夏有空調(diào)、冬有地暖,可以看書(shū)、打坐、抄經(jīng)、練字、上網(wǎng),哪怕是在寺院走累了進(jìn)來(lái)喝點(diǎn)水歇一歇,我們也很歡迎。因暫未開(kāi)通圖書(shū)外借服務(wù),這里的忙碌程度自然比不上外界圖書(shū)館。我主要的工作內(nèi)容是:打掃衛(wèi)生、錄入圖書(shū)、整理書(shū)架、維護(hù)秩序、幫忙找書(shū)、清洗消毒讀者用過(guò)的水杯,還涉及圖書(shū)、文創(chuàng)銷(xiāo)售,隨喜供養(yǎng)等。圖書(shū)館是寺院對(duì)外的一個(gè)重要窗口,大師父及其他師父經(jīng)常會(huì)帶領(lǐng)訪客來(lái)參觀。這里的接待量不固定,多時(shí)一天能有六七十人次,防范疫情閉寺期間外人進(jìn)不來(lái),到訪者只有師父和義工,少的時(shí)候一天不到十人次。有些師父經(jīng)常會(huì)來(lái)借閱圖書(shū),看的多是經(jīng)書(shū),有時(shí)也會(huì)翻閱雜志或其他書(shū)籍;有的師父遇到有緣人也會(huì)上前攀談幾句。雖然地方不大,但圖書(shū)館也是個(gè)觀察眾生相的場(chǎng)所,善與貪嗔癡慢疑皆能在這一方天地窺得。不時(shí)有都市中產(chǎn)來(lái)當(dāng)短期義工,幫忙打掃衛(wèi)生,有衣著光鮮者不聽(tīng)勸告在室內(nèi)大聲通話,有穿戴樸素者見(jiàn)我拖地怕弄臟地面脫鞋進(jìn)來(lái),也有讀者將圖書(shū)隨意放置。有些人隔段時(shí)間就會(huì)來(lái)寺院當(dāng)幾天義工或來(lái)逛逛,見(jiàn)我還在,免不了寒暄幾句,“你又瘦啦”;“幾個(gè)月不見(jiàn),你佛性增加了不少,會(huì)雙手合十問(wèn)好了”。休息時(shí),我要么在圖書(shū)館看書(shū)學(xué)習(xí),要么參加感興趣的法會(huì)等寺院活動(dòng),要么拿著相機(jī)在寺院的菜地花園四處逛逛。偶爾也下山見(jiàn)見(jiàn)朋友,去麥當(dāng)勞之類(lèi)的解解饞。因?yàn)椴⑽闯黾?,所以能出寺院去吃肉。我特別喜歡夜晚的圖書(shū)館。這是它一天中最寧?kù)o的時(shí)候,像一座燈塔在夜色中等待著有緣人。幾位寺工、義工分散在圖書(shū)館的角落,有的戴著耳機(jī)借著wifi刷劇,有的通過(guò)打坐放下一天的疲憊,有的敲擊鍵盤(pán)處理世俗事務(wù),有的捧起經(jīng)書(shū)默默念誦,出世與入世并不對(duì)立。
為何來(lái)寺院“體驗(yàn)生活”,是所有認(rèn)識(shí)我或知道我此番舉動(dòng)者都好奇的。還有友人擔(dān)心我是得了抑郁癥,亦或因?yàn)楦星槭艽?,其?shí)并非如此。于我而言,來(lái)寺院工作、修行是一個(gè)很平常的舉動(dòng),如同餓了吃飯,困了睡覺(jué)一般。如果要尋根究底,或許是源于高中時(shí)代的一個(gè)念頭。我祖籍甘肅天水,那里有中國(guó)四大石窟之一的麥積山石窟,陳列了大量佛教題材的雕塑和壁畫(huà)。我的曾祖父少年時(shí)參加科舉,后回鄉(xiāng)創(chuàng)辦新式學(xué)堂,年老后皈依三寶,與友人創(chuàng)建涵蓋十四縣的居士林,供居士們學(xué)習(xí)教理、開(kāi)發(fā)智慧。也許是環(huán)境和遺傳的作用,高中時(shí)期,當(dāng)其他同學(xué)一心刷題,追求高分時(shí),我沉溺于哲學(xué),開(kāi)始思考自己的未來(lái)和人生的意義。地理老師曾見(jiàn)我晚自習(xí)不寫(xiě)作業(yè)看尼采,半開(kāi)玩笑地說(shuō),你這年紀(jì)不適合看尼采,他最后可發(fā)瘋了。那時(shí),父親有時(shí)會(huì)帶我去老家的一座寺院逛逛,不為燒香拜佛,更多的是看望一位在那里的師父兼老鄉(xiāng)。師父是寺院的監(jiān)寺,與我家也算老相識(shí)。在寺院里,我坐在樹(shù)下發(fā)呆,看陽(yáng)光照著古塔,于地面映出長(zhǎng)長(zhǎng)的光影。我被這份寧?kù)o和師父的自在所吸引,開(kāi)始翻閱起經(jīng)書(shū),雖對(duì)內(nèi)容懵懵懂懂,卻閃過(guò)一個(gè)念頭:“要是三十歲左右能去廟里待上幾年該多好”。讀大二時(shí)經(jīng)姑姑介紹,曾來(lái)現(xiàn)在修行的這座寺院參加短期禪修,期間要上交手機(jī)由寺院保管,依照寺院的時(shí)間作息。任課師父教授了些佛學(xué)常識(shí),帶領(lǐng)我們打坐、行禪、拜懺、八關(guān)齋戒(“八關(guān)”指佛門(mén)中的八條戒律,“齋戒”指過(guò)午不食)等,并對(duì)大家在世俗生活中遇到的問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)示(出家?guī)煾笧榈茏蛹靶疟娬f(shuō)法答疑)。那三天里,我的身心很愉悅放松,離開(kāi)手機(jī),也少了很多焦慮的來(lái)源。禪修結(jié)束時(shí),我發(fā)了個(gè)朋友圈“出世三日終有止,回向人間好度生”,既有離開(kāi)寺院的小小不舍,也有調(diào)整身心再出發(fā)的喜悅。大學(xué)畢業(yè)后我成為北漂,做了記者,自覺(jué)用點(diǎn)滴文字推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的進(jìn)步,幫助他人,亦是利樂(lè)有情的修行。2020年初,新冠疫情肆虐,我居北京住所辦公近三個(gè)月,漸漸生起出離心,一來(lái),覺(jué)得現(xiàn)有生活憋悶,除了外出采購(gòu),活動(dòng)范圍局限在合租房和小區(qū)有限的公共空間;二來(lái),工作需要使我每天接觸大量與疫情相關(guān)的新聞,久而久之積蓄了不少負(fù)能量,排遣的方式卻很有限,這使得我想要逃離,去放空,體驗(yàn)不一樣的生活。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)至2021年,無(wú)意間看到浙北的這座寺院招聘,有適合我的圖書(shū)館崗位。時(shí)值與前女友分手,覺(jué)得少了一份男友之責(zé),父母長(zhǎng)輩又身體健康,沒(méi)有后顧之憂,于是下定決心入寺院,開(kāi)啟一段新體驗(yàn)。
圖 | 弘鑫所在的寺廟大殿6月初與寺院溝通妥當(dāng),向單位提出離職后,我將這個(gè)決定告知父親,視頻那端的父親震驚了,能看得出他在極力控制情緒,這讓我不由得擔(dān)心他會(huì)反對(duì)。高三時(shí)我喜歡相聲,曾說(shuō)服同學(xué)和我搭檔去學(xué)藝,父親知道后,以斷絕父子關(guān)系為要挾逼我放棄。當(dāng)同學(xué)興沖沖問(wèn)我何時(shí)離家去拜師,我只能道聲抱歉。這一次,父親會(huì)故技重施嗎?沒(méi)想到,父親在失眠一夜后給我留言:“只要做有益于社會(huì)的事,只要你喜歡,我都不會(huì)反對(duì),想好了就大膽向前走”。不知那晚他是如何說(shuō)服自己,或許是想到了曾祖父那輩種下的因緣,最終尊重了我的決定??紤]到父親都反應(yīng)強(qiáng)烈,母親恐一時(shí)間更難以接受,我選擇先隱瞞,等十一返鄉(xiāng)探親時(shí),當(dāng)著母親及其他幾位長(zhǎng)輩的面告知了近況。前一秒大家還談笑風(fēng)生的飯桌立刻沉寂下來(lái)。好在他們并未發(fā)火,而是耐心聽(tīng)我講述寺院生活?;蛟S因?yàn)槲胰ニ略褐皇求w驗(yàn)生活而非徹底出家,再加上看到我精神狀態(tài)比以前好,母親最終也打消了疑慮。
南下前夜,我十二點(diǎn)多休息,這對(duì)于習(xí)慣了凌晨一兩點(diǎn)才睡覺(jué)的我已經(jīng)夠早了,沒(méi)想到在寺院的第一晚,我十點(diǎn)多就累了,躺下便很快入睡,第二天凌晨五點(diǎn)左右就自然醒來(lái)。寺院宿舍帶獨(dú)立衛(wèi)浴、衣柜、空調(diào)、寫(xiě)字桌等,我養(yǎng)了些植物,有綠蘿、散尾葵、有時(shí)也把裝飾圖書(shū)館剩下的鮮花帶回來(lái)擺放。習(xí)慣早起后,經(jīng)常能見(jiàn)到久違的朝霞和荷葉上的晨露。寺院的夜晚很安靜,八點(diǎn)半開(kāi)始擊鼓,八點(diǎn)四十開(kāi)始敲鐘,在宿舍里不用開(kāi)窗就聽(tīng)得到。九點(diǎn),輪值的師父就會(huì)在院里打板,提示大家休息。到寺院以來(lái),我經(jīng)歷了很多“第一次”,最難忘的是第一次連續(xù)50天沒(méi)吃肉。來(lái)寺院之前,我一天三頓飯里兩頓離不開(kāi)肉,中午吃少了晚上還想補(bǔ)回來(lái)。但到了寺院,想著既來(lái)之則安之,齋飯大家吃得我也能吃得,漸漸地從“挑戰(zhàn)”能多少天不吃肉過(guò)度到了對(duì)肉沒(méi)有執(zhí)念。這期間從生理到心理并沒(méi)有多少痛苦,一切順其自然,時(shí)間久了自然沒(méi)了欲望。剛來(lái)時(shí),我體重190多斤,稍微干活運(yùn)動(dòng)就滿頭大汗,有時(shí)一天下來(lái)得換兩件短袖。大師父幾次見(jiàn)我都關(guān)心地問(wèn)起熱不熱,能不能習(xí)慣。到寺院五十多天后,我瘦了20斤,激動(dòng)地與大師父分享,大師父笑了笑,說(shuō)還有瘦的余地。轉(zhuǎn)天我和師兄談起這事,師兄說(shuō),難怪今天大師父讓我們清理圖書(shū)館后草坪的碎石。有友人擔(dān)心我是“餓”瘦的,其實(shí)在我嘗來(lái),寺院的齋飯美味無(wú)比。為此,我還特地感謝過(guò)五觀堂(寺院的食堂)的師兄,師兄的回復(fù)很有禪味:“心平了,吃飯自然香,飯菜本無(wú)味,一切自在心”。內(nèi)心清靜,三分之一的蔬菜是自己種植的,經(jīng)過(guò)師兄們的精心烹制,再加上吃飯前誦讀供養(yǎng)詞,身心都安住在當(dāng)下。沒(méi)有過(guò)度烹飪,味蕾能覺(jué)察出每一種食物本身的味道。在寺院,去鼓樓、鐘樓聽(tīng)?zhēng)煾盖霉摹⑶苗娛俏业囊淮髳?ài)好。師父唱誦一句叩鐘偈,敲一下鐘。聲音渾厚而悠遠(yuǎn),佛教認(rèn)為人生有108種煩惱,早晚各敲108下,能消除人的煩惱。敲鐘是有技術(shù)含量的,要在20分鐘正好敲完108下,也要保持一定的節(jié)奏,如《百丈清規(guī)》所言“引持鐘杵宜緩,擊鐘揚(yáng)聲宜長(zhǎng);分三通,各三十六杵,起止三杵稍緊?!?/strong>
圖 | 寺廟的鐘樓鐘聲悠揚(yáng)綿長(zhǎng),鼓聲則是氣勢(shì)磅礴,初次在鼓樓聽(tīng)?zhēng)煾盖霉模挥X(jué)得腳下的地板都在震動(dòng)。次數(shù)多了,免不了想自己上手體驗(yàn)。一回遇到熟悉的師父輪值,看出我的心思,教我起勢(shì)和如何擊打出“風(fēng)雨雷電”?!帮L(fēng)雨雷電”是指用鼓槌敲擊鼓面的不同位置,發(fā)出像刮風(fēng)、下雨、打雷般的聲音。我一邊竊喜,一邊擔(dān)心自己敲得不好。師父看出我由于緊張帶來(lái)的動(dòng)作不自然,寬慰道,天冷沒(méi)人來(lái)聽(tīng),放心地敲。“你這是一方面怕敲不好,一方面又想敲好”?;仡^一品,人生許多困擾都如師父所說(shuō)。剛來(lái)寺院時(shí),恰逢舉辦首屆四十九天報(bào)恩祈福大法會(huì)。法會(huì)是寺院定期舉行的一種佛教儀式,包含誦經(jīng)、拜懺等內(nèi)容,其意義在于僧俗大眾“以法相會(huì),如法修行”。我工作之余經(jīng)常參加,去得多了,自然和師父?jìng)兪煜て饋?lái),與其中一位師父更是投緣。遇到特別早的法會(huì),師父擔(dān)心我睡過(guò)頭,會(huì)特意敲門(mén)叫我起床。有次我兩天沒(méi)去法會(huì),師父第三天早課時(shí)見(jiàn)到我,徑直說(shuō)“今早八點(diǎn)西禪堂”,我連忙答應(yīng)“下午去!”感覺(jué)像極了逃課被發(fā)現(xiàn)的學(xué)生。當(dāng)天下午,師父專(zhuān)門(mén)提前到圖書(shū)館等我,和我一起去法會(huì)。師父?jìng)兇硕己苤t和,連地位最尊崇的大師父也是如此。有一回我與大師父在電梯相遇,待到一樓,我雙手合十請(qǐng)他先出,他卻示意我先請(qǐng),我再請(qǐng)大師父,他方才先出。一出電梯,看到外面有多位等候的師兄,大師父便站在一旁用手遮擋,請(qǐng)諸位師兄進(jìn)入。寺院里的非出家人也不少。經(jīng)常有人來(lái)這里當(dāng)短期義工,有的還會(huì)留下轉(zhuǎn)成寺工,從客堂、五觀堂到禪修辦、茶樓、菜地、園林、門(mén)衛(wèi)、維修部、客房部,都有寺工的身影。他們中有備戰(zhàn)考研的學(xué)生,有因?yàn)橐咔闊o(wú)法出國(guó)的留學(xué)生,還有前某行業(yè)大廠程序員。在寺院里,我們這些非出家人不分男女老少,一律以師兄相稱(chēng)??佳械膸熜謲徫辉诓铇牵粘3嗽诓铇枪ぷ?,就是在圖書(shū)館復(fù)習(xí)備考。問(wèn)她來(lái)這里的原因,說(shuō)是覺(jué)得寺院清靜,雜念少。程序員師兄則是因?yàn)樯眢w透支來(lái)到寺院休整。因?yàn)榇饲坝醚圻^(guò)度,他不光近視還有些畏光,于是在師父?jìng)兌加形⑿诺臅r(shí)代,他幾乎隔絕了電子產(chǎn)品的使用,只有一部諾基亞按鍵機(jī)。每晚圖書(shū)館閉館后,我會(huì)在大殿、中軸線繞上幾圈,看看月光下寧?kù)o的殿宇樓閣。更多時(shí)候在宿舍和家人朋友視頻聊天,瀏覽下朋友圈及公眾號(hào),避免與外界脫節(jié)。早上四五點(diǎn)起床,晚上十點(diǎn)半休息。同樣的24小時(shí),在這里可以完成更多的事情,生活、工作、學(xué)習(xí)、修行。曾有人問(wèn)過(guò)大師父,怎么看待像弘鑫這樣辭去大城市的工作來(lái)寺廟的年輕人。大師父擺了擺頭:“他自己選擇自己喜歡的生活方式,不等于說(shuō)在寺院里就無(wú)所作為?!贝髱煾赣X(jué)得,年輕人要多經(jīng)歷世事,但從來(lái)不會(huì)干涉我們?cè)撛鯓幼?。他說(shuō):“活成最想要的自己,而不是別人眼中的你;成為自己最想要的人,不要和別人比較,活出自己最理想的狀態(tài),尋找自己的價(jià)值和意義。”曾有師父問(wèn)我是不是想出家,還有訪客徑直叫我?guī)煾?。但我終究要回到世間,等身心狀態(tài)調(diào)整好,時(shí)候到了便下山。在寺院待久了,或多或少有些感悟,我曾與從事新聞行業(yè)的學(xué)弟分享:“佛法在世間,不離世間覺(jué)”。做好手中的每一篇報(bào)道,能推動(dòng)社會(huì)點(diǎn)滴進(jìn)步或幫助到他人,便是行善。這段感悟可以分享給所有人:做好自己的本職工作,有益于社會(huì),就是自利利他。一次晚課結(jié)束,我?guī)椭鷰煾戈P(guān)大殿的門(mén),見(jiàn)師父從地上拾起一物。到了殿外,師父彎腰將手?jǐn)傞_(kāi),我才發(fā)現(xiàn)那是一只被困在大殿內(nèi)的蝴蝶,它舒展了幾下翅膀,自由飛去。
評(píng)論列表
有情感誤區(qū)能找情感機(jī)構(gòu)有專(zhuān)業(yè)的老師指導(dǎo),心情也好多了
被拉黑了,還有希望么?