被砍60多刀反而選擇要和兇手共度一生！有多少姑娘正在被奴化？

一、

美國(guó)心理學(xué)歷史上有這樣一樁案例。

1933年的某天，美國(guó)一市政官員的25歲的女兒瑪麗，在家里被4名男性綁架，四名綁匪挾持瑪麗，強(qiáng)行把她帶到一個(gè)舊農(nóng)舍，并用鐵鏈將她鎖在地下室，然后向她的父親索要六萬(wàn)美金。最終，瑪麗的父親和綁匪以三萬(wàn)美金達(dá)成協(xié)議。綁匪守信，不久瑪麗便便被回。

一個(gè)月之后，四名綁匪被警方抓獲，并提交法院審判。然后不可思議的一幕發(fā)生了：法庭上，瑪麗說(shuō)在被囚禁的兩天內(nèi)她被照顧得很好，其中一名綁匪甚至還送了花給她，她請(qǐng)求法官對(duì)綁匪從輕發(fā)落。

法官自然沒(méi)有接受她的建議，對(duì)那三名綁匪做出了嚴(yán)厲的判決。

而瑪麗卻對(duì)此深感內(nèi)疚，她公開(kāi)同情綁架她的綁匪，要求市長(zhǎng)取消判決，甚至帶著禮物去監(jiān)獄里看望綁匪，與他們保持著朋友關(guān)系。

這就是心理學(xué)上有名的“斯德哥爾摩綜合癥”經(jīng)典案例之一。

什么是“斯德哥爾摩綜合癥”？

斯德哥爾摩綜合癥，又稱(chēng)人質(zhì)情結(jié)。就是被害者完全屈服于暴虐，對(duì)犯罪者產(chǎn)生情感（好感、依賴(lài)心等），甚至反過(guò)來(lái)幫助犯罪者的一種情結(jié)。

二、

無(wú)獨(dú)有偶，前段時(shí)間的一則新聞，讓我們對(duì)“斯德哥爾摩綜合癥”又做了更深層的詮釋。

上海男子沈某，通過(guò)微信，搜索到了附近的李姑娘。

兩人一番暢聊，愛(ài)好相合，情趣相投，甚為投緣。頓覺(jué)春暖花開(kāi)，高山流水，心心相惜。

于是兩人從線上走到線下，成了正式交往的男女朋友。

然鵝，熱戀之中，女孩很快發(fā)現(xiàn)，如此一見(jiàn)如故的知心愛(ài)人，竟然已經(jīng)有妻有家，且兒子已經(jīng)三歲！

李姑娘雖然內(nèi)心掙扎，但還是決定退出。分手是唯一的路。

可是男子沈某這個(gè)時(shí)候卻堅(jiān)定的表示，一定要跟妻子離婚，一定要跟心愛(ài)的李姑娘白頭到老。

并且為了能盡快離婚，他不惜放棄婚后所有財(cái)產(chǎn)，將兒子的撫養(yǎng)權(quán)也給了妻子，并承諾每月支付5000元的撫養(yǎng)費(fèi)。

甚至不惜與家人反目。只為和心上人在一起。

李姑娘被沈某感動(dòng)。很快，沈某協(xié)議離婚。感動(dòng)的李姑娘與他生活在一起。

然鵝，

想象中的美好總是被現(xiàn)實(shí)打破。生活在一起的種種矛盾，使得同居生活很快變得一地雞毛、罅隙漸生。

2017年的11月22日，沈某加班至深夜才回，李姑娘卻懷疑其去跟別的女孩約會(huì)了。

經(jīng)濟(jì)的壓力和工作的不順，讓爭(zhēng)吵中的沈某失去理智，從廚房操起榔頭和菜刀，沖李姑娘一頓猛砍！

砍了60多刀后，直到滿(mǎn)臉鮮血的女友，沈某方才猛醒，趕快將李姑娘送往醫(yī)院醫(yī)治。

大難不死的李姑娘，醒過(guò)來(lái)后的第一件事竟然是為沈某求情，并寫(xiě)下了無(wú)條件諒解書(shū)。

諒解書(shū)內(nèi)容：

他傷我不是他一個(gè)人的責(zé)任，有很大的原因在于我。

他其實(shí)對(duì)我很好，我經(jīng)常發(fā)脾氣，而他一直包容我。

我實(shí)在是無(wú)法忍心，看著愛(ài)人的余生在牢里度過(guò)。

沈某因故意殺人而被判三年有期徒刑。李姑娘表示：這么好的男人我一定會(huì)等他出來(lái)，今后兩人將繼續(xù)在一起，直到白頭偕老。

這就是典型的“斯德哥爾摩綜合癥”心理：

我給你一巴掌，再給你幾顆甜棗吃；

我暴打你一頓，再抱著你說(shuō)只愛(ài)你一個(gè)。

三、

家暴男每次暴力后的懺悔，就像是一個(gè)“馴化”過(guò)程，有意無(wú)意的，在不斷降低你的底線，把你變成聽(tīng)話的人。

全國(guó)婦聯(lián)的一組數(shù)據(jù)表明，在中國(guó)2.7億個(gè)家庭中，約存在有30%不同程度的家庭暴力。

也就是說(shuō)：我國(guó)平均每7.4秒就有一位女性遭受丈夫毒打。

而另一數(shù)據(jù)，我國(guó)受家暴女性平均在被虐待35次后才會(huì)報(bào)警，最長(zhǎng)已遭受40年。

也就是說(shuō)：絕大多數(shù)的受家暴女性，選擇了盡可能的隱忍。

到底為什么離不開(kāi)？

我們總結(jié)了家暴男讓受暴者身陷家暴無(wú)力自拔的三個(gè)過(guò)程：

第一步，逐漸摧毀你的自尊和自信。

用各種方式給你洗腦，羞辱你、貶低你、打擊你、矮化你，讓你覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值，只有跟著他你才能好日子過(guò)。

家暴過(guò)程中，往往伴隨著人格的侮辱和貶低。

第二步，是孤立并虐待你。

控制你的人身自由，控制你不能與外人接觸，讓你在經(jīng)濟(jì)上依賴(lài)于他，讓你不敢離開(kāi)你所熟悉的環(huán)境，不讓外人發(fā)現(xiàn)你身上、心上的傷痕。

第三，不斷加大你對(duì)暴力的容忍度。

每次施暴后對(duì)你下跪、道歉、求饒，并且通常對(duì)你比以往更好。但你如果你容忍了第一次，他就會(huì)來(lái)第二次、第三次。。。不斷往復(fù)。

這與“斯德哥爾摩綜合癥“所形成的四大條件幾乎如出一轍：

1、人質(zhì)必須真正感到加害者威脅到自己的存活(忽然受到巨大的暴力威脅)

2、人質(zhì)必須相信，要脫逃是不可能的，感到絕望(摧毀心里的防線和自尊自信)

3、控制人質(zhì)的信息來(lái)源和思想(孤立受害者)

4、在遭挾持過(guò)程中，人質(zhì)必須體會(huì)出加害者略施小惠的舉動(dòng)(得到安撫)

所以常常聽(tīng)那些深陷其中的受暴女，痛哭流涕的說(shuō)：

他對(duì)我那么好，我不相信他是這樣的人，再給他一次機(jī)會(huì)；

我也有錯(cuò)，是我激怒了他；

平常卻對(duì)我特別好！好到讓我不忍說(shuō)走就走。

她們覺(jué)得都是自己的錯(cuò)，對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度，很大程度取決于自己的表現(xiàn)夠不夠好。所以需要不斷討好施暴者，才能維持生活的安穩(wěn)；

她們?cè)谠馐芰吮┝螅^望和無(wú)助，壓抑和痛苦，她們急需要身體和精神上慰藉。而施暴者在第一時(shí)間對(duì)她們說(shuō)“都是因?yàn)樘诤跄懔耍履汶x開(kāi)我了，所以才會(huì)這么做”，他們的溫柔成了唯一的情感慰藉，成了她們唯一的救命稻草。

她越是想要抓住這根稻草，就越是想要拼命討好和迎合，付出越來(lái)越大，也就越難“放下”。

周而復(fù)始，越陷越深。

人是可以被馴養(yǎng)、被奴化的，這是斯德哥爾摩癥研究的一殘酷結(jié)論。

四、

別以為斯德哥爾摩癥離我們很遠(yuǎn)。只有極少數(shù)人對(duì)斯德哥爾摩綜合癥具有天然免疫力。

只要有一定的條件和適合的環(huán)境，任何人都有可能被催眠和洗腦。

怎樣才能打破“斯德哥爾摩癥”怪圈？

情感上依賴(lài)他人，且容易受感動(dòng)者，更為可能患上斯德哥爾摩綜合癥。

所以，給生活多個(gè)支點(diǎn)、打開(kāi)自己的圈子，不失為不錯(cuò)的應(yīng)對(duì)措施。

其實(shí)就是：強(qiáng)大自己的認(rèn)知。

“斯德哥爾摩癥”其實(shí)是一種動(dòng)物自我防護(hù)的機(jī)制，為了最大可能的保護(hù)自己所采取的應(yīng)激反應(yīng)。討好、妥協(xié)與更強(qiáng)大的對(duì)方才能獲得最大利益甚至保住生命。

人和動(dòng)物，現(xiàn)代人和古人，現(xiàn)代人和未來(lái)人，都是完全不同的。

人類(lèi)發(fā)展至今，現(xiàn)在這種應(yīng)激反應(yīng)正成為妨礙我們思維發(fā)展的枷鎖，這種“動(dòng)物性防御機(jī)制”正成為別有用心的人利用來(lái)控制低能量的人的手段；

究竟何謂心魔?其實(shí)就是人類(lèi)認(rèn)知的失調(diào)。

是在局限的認(rèn)知里鉆進(jìn)了牛角尖，被單一的認(rèn)知遮蔽了雙眼、蒙蔽了心智。

就算身處孤島，我們的路也不止一條。

我曾也關(guān)注過(guò)一些反傳銷(xiāo)的案例，如果只是將受害人強(qiáng)行中斷拖拽出來(lái)，往往受害者并不領(lǐng)情，甚至極為抵觸。而真正能從傳銷(xiāo)里走出來(lái)的，多半是在實(shí)踐或認(rèn)知里，已然走完了全程、看到了全貌、看透了過(guò)程，得出錢(qián)不會(huì)回來(lái)、不過(guò)如此、就是場(chǎng)騙局的幡然醒悟。

解開(kāi)心魔，歸根結(jié)底還是一場(chǎng)自救。

而想要自救，靠的正是一點(diǎn)勇氣和不斷擴(kuò)展的認(rèn)知。

擺脫動(dòng)物性、情感性思維的桎梏，試著跳出來(lái)。用理性思維代替情緒化思維。讓自己看透不良關(guān)系中的因果和對(duì)方的真實(shí)目的。

了解自己，了解他人，看透人性。不要讓自己身處危險(xiǎn)之中。