有人認(rèn)為婚姻是神圣的,把婚姻奉作人生的歸宿;有人則戲稱婚姻為“人生的墳?zāi)埂保路鸾Y(jié)婚之后人生就只剩一片黑暗。世界上每一樁婚姻都有其特點,都是與眾不同的,有人認(rèn)為好有人認(rèn)為壞,也都能言之有理。你的婚姻是歸宿還是“墳?zāi)埂蹦兀?/p>
在茫茫人海中找到適合自己的另一半、走進婚姻殿堂是一件很難得的事,然而并不是每一樁婚姻都能一直持續(xù)下去。經(jīng)營婚姻需要耐心和技巧,其中必然會經(jīng)歷歡笑,也會經(jīng)歷痛苦?;橐錾钍欠裥腋C罎M由很多因素決定,幸福的婚姻都是相似的,有這四個共同特征的婚姻,才是幸福的,你有嗎?
一、 能否互相尊重。
一樁婚姻能否持續(xù),很大程度上取決于雙方是否尊重婚姻?;橐霾恢皇且患埥Y(jié)婚證或者婚禮上的誓言,更是兩人攜手走過人生的鄭重決定。如果缺乏對婚姻的尊重,兩個人很難過得幸福美滿。
婚姻中的人們要認(rèn)識到一件事,那就是結(jié)婚前和結(jié)婚后是非常不同的。結(jié)婚前我們通常一個人生活,可以隨意支配屬于自己的空間,不需要對除了自己之外的任何人負(fù)責(zé),可謂輕松自在。但結(jié)婚后,你的生活是和另一個人共享的。你需要尊重對方的生活習(xí)慣,接受對方的優(yōu)點和缺點,解決兩人之間的矛盾和沖突。這是婚姻生活的附帶品,每個人都必須學(xué)會接受和適應(yīng)。
除了生活習(xí)慣上的變化,結(jié)婚之后你還需要隨時掛念自己的另一半,因為這是婚姻的一種義務(wù)?;橐鍪桥惆椤繏旌蛺鄣慕Y(jié)合體,只有尊重婚姻本身、尊重婚姻帶來的一切,你才能享受婚姻帶來的幸福。
二 、消費觀是否一致。
中國人的婚姻講究門當(dāng)戶對,在擇偶方面受階級觀念影響非常大。暫且不論這種態(tài)度的對錯,現(xiàn)實中確實存在三觀差別導(dǎo)致的婚姻破裂。比如,消費觀念是否一致就是每個人都不能忽視的、影響婚姻幸福的重要因素。
無論戀愛時如何你儂我儂,結(jié)婚后總要面對柴米油鹽。花前月下或許是免費的,但現(xiàn)實生活的各個方面都需要經(jīng)濟實力來支撐。其實無論貧富,生活都有各自的過法,但如果婚姻中兩個人的消費觀有很大差別,恐怕就容易產(chǎn)生問題。
該怎么花錢?想要的東西就入手,還是只買需要的東西?是注重儲蓄,還是享受消費的快感?這些都是非常實際、會對生活質(zhì)量產(chǎn)生影響的問題,必須由夫妻一同決定。如果一方喜歡存錢,一方喜歡花錢,兩人就很難和諧相處。只有對花錢的觀念基本一致或差別不大,婚姻才能穩(wěn)固,否則就是一座地基不穩(wěn)的大樓,隨時有倒塌的危險。
三 、是否重視家庭。
婚姻,是兩個人一起構(gòu)筑屬于自己的家庭。家庭帶來的責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于享樂,如果不夠重視家庭、不能承擔(dān)責(zé)任,婚姻恐怕只會成為“墳?zāi)埂薄?/p>
婚姻和家庭意味著責(zé)任和約束。原本可以隨心所欲地生活,如何墮落都是個人自由,但這些和婚姻是不相容的。結(jié)婚后,你可能需要收斂自己的一部分天性,改掉自己的壞習(xí)慣,來換取婚姻和家庭生活的安寧幸福。如果不夠重視另一半,不夠重視兩個人共同構(gòu)建的家庭,是很難做到這一點的。只有愛和發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任,才會讓人主動約束自己;也只有這樣的人,才能使婚姻成為人生的歸宿。
四 、是否注重儀式感。
“儀式感”這個詞近年十分流行。放在婚姻中,這個詞可以與愛的儀式感劃等號,是保持婚姻美滿的不二法寶。
可能有人覺得儀式感沒什么必要,或出于傳統(tǒng)觀念的影響“愛在心口難開”。然而,有儀式感的婚姻哪怕不夠完美,也一定是幸福的。注重儀式感的人會向另一半用語言和行動表達(dá)自己的愛意,會在特殊紀(jì)念日和另一半一起慶祝,會為另一半精心準(zhǔn)備禮物。這能讓伴侶知道自己是被愛著的,從而會對兩人的未來更有信心,使婚姻更加長久和穩(wěn)固。
儀式感和金錢不掛鉤,而是和人的心意掛鉤。任何人在婚姻中都應(yīng)該適當(dāng)注重儀式感,體驗并珍惜愛與被愛的感受。
你的婚姻是否美滿?如果美滿,希望你繼續(xù)幸福;如果差強人意,不妨按照以上幾點嘗試改進?;橐鲇肋h(yuǎn)是人類生活的重要部分,幸福美滿的婚姻也能使我們的人生更上一層樓。愿你我都能遇到適合自己的伴侶,在婚姻中體會到幸福和快樂!
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